684 Pages123>» Go to Page...

QUÁN HẸN BÊN SÔNG # 15 Options  Email this topic  Watch this topic  Print this topic View » Normal Threaded

Previous Topic Next Topic

hongvulannhi		#1 Posted : Thursday, September 20, 2012 11:22:20 PM(UTC)
Rank: Advanced Member Groups: Registered Joined: 3/18/2011(UTC) Posts: 30,983 Thanks: 2487 times Was thanked: 5329 time(s) in 3577 post(s)		QUÁN HẸN BÊN SÔNG
		Chỉ trong một phút giây hoài niệm Dĩ vãng theo nhau lũ lượt về hvln
User Profile View All Posts by User View Thanks

hongvulannhi		#2 Posted : Thursday, September 20, 2012 11:30:41 PM(UTC)
Rank: Advanced Member Groups: Registered Joined: 3/18/2011(UTC) Posts: 30,983 Thanks: 2487 times Was thanked: 5329 time(s) in 3577 post(s)		Một Chút Tâm Tình Từ sự gợi ý của em gái tóc dài Dedde, LN bèn nghĩ đến xây thêm Quán mới, dù rằng bây giờ, với công trình xây cất hiện đại của VB, dù nhà mấy chục tầng, chở bao nhiêu đồ nặng, thang máy cũng cứ veo veo thẳng tắp tới trời. Chính vì vậy mà LN cũng có ý lười đổi Quán … Ừ nhỉ, biết đâu, đây là cái Quán cuối cùng của LN, trong VB, bởi rằng, có gì vĩnh cửu đâu. Cuộc đời là vô thường, là sắc sắc không không … Biết đâu được ngày mai … Không riêng gì LN, mà ai ai cũng yêu thích mùa Thu … Mùa Thu với lá vàng rơi rơi vàng lòng đời Mùa Thu với sương mờ giăng giăng khắp lối Mùa Thu với chút gió se lạnh lòng người Mùa Thu gợi buồn trong niềm nhớ xa xôi … Và, đã từ ngày còn nhiều mộng mơ, chẳng hiểu do đâu, vì đâu, LN rất thích con số 21 của tháng 9. Và, bây giờ là mùa Thu, bây giờ là ngày 21 tháng 9 … Mọi chuyện đều đến trong tình cờ và rất đẹp … Đẹp thêm nữa là Quán mang con số 15, ngày của trăng rằm, tròn vành vạch của mỗi tháng … LN nhớ đến những bài thơ Tháng Chín, LN mang về đây để Dấu Yêu cùng đọc với LN nha. MỘT NGÀY THÁNG CHÍN Sáng tháng Chín, nắng hanh vàng hiu hắt Một mình ngồi nhìn giọt cà phê rơi Ly thủy tinh, trắng tinh tuyền, trong vắt Tôi soi tôi, nhìn thấu suốt cuộc đời. Trưa tháng Chín, khoảnh vườn im bóng lá Ngát hương thơm từ cây Bưởi cây Cam Màu đỏ Lựu, màu Quất vàng, quyến rũ Gió đâu rồi, mà quên cả về thăm. Chiều tháng Chín, không gian buồn lặng lẽ Nắng nhạt nhòa lan tỏa cuối chân mây Nỗi nhớ nào gieo sầu vương, quạnh quẽ Lòng hiu hiu nhìn bóng tối phủ đầy. Tối tháng Chín, ngọn đèn mờ soi lối Hắt lên tường, một bóng dáng cô đơn Bóng ủ rũ, bóng thẫn thờ, mòn mỏi Bóng vì ai mà quay quắt, u buồn. Khuya tháng Chín, ánh trăng huyền hoặc quá Gợi bao nhiêu kỷ niệm đã qua rồi Đôi mắt đó, bây giờ thành xa lạ Giọng ấm trầm, giờ cũng đã xa xôi. HONG VU LAN NHI 9/23/11 Một ngày tháng Chín chả có gì vui, lại thêm, bất chợt có những cơn mưa không hẹn, vội đến rồi lại vội đi không hứa sẽ trở lại … MƯA THÁNG CHÍN Mưa Tháng Chín rơi nhanh từng giọt nhớ Gió tạt bay thấm ướt tóc mây buồn Hồn trống rỗng, nghe mưa sầu tí tách Ngọn đèn khuya hiu hắt nỗi khôn cùng. Người xa hỡi có nghe lời vang vọng Chất chứa sầu trong từng hạt mưa rơi Lòng đang lạnh hay gió trời lồng lộng … Cánh chim ngàn vẫn biền biệt mù khơi! Giọt mưa rơi, hay sầu dâng hoen mắt Biết bao giờ mưa tạnh, nắng bừng lên Ngày sẽ ngắn, cho vơi khuây trống vắng Người sẽ về, vòng tay ấm thân quen. Mưa vẫn rơi. Mưa giăng mờ lối nhỏ Khung trời buồn, bằn bặt cách chim bay Nơi xa đó, hỏi thầm người có nhớ Thương cho ai giấc ngủ chẳng tròn đầy. HONG VU LAN NHI 9/28/11 Năm ngoái, trời còn có lúc mưa rơi, nhưng năm nay, gần hết tháng Chín rồi, sao nắng hãy còn gay gắt. Nóng kinh hồn, rực lửa đốt thịt da. Gió ơi gió, ở đâu, về nhanh nhé … Thổi vào đời luông khí mát thân ta … Dù sao, LN vẫn hy vọng một cơn mưa tháng Chín nào dội xuống vùng Huntington Beach cho buồn vương cũng dịu nhẹ đôi phần … Tháng Chín năm nay, LN lại có thêm một niềm vui bất ngờ … Số là, bỗng dưng, LN nhận được meo của người em gái phố ảo Ngọc Trân, cho biết tin về Thụy Cầu. Chỉ với tên Thụy Cầu, cả một dĩ vãng chập chờn ẩn hiện … Rồi, Giám Thanh, Thụy Cầu, nói chuyện phone với LN …Và, cơ duyên đã gắn tình chị em phố ảo mỗi ngày mỗi gần hơn Đã có lúc Ngọc Trân và LN nói chuyện với nhau cả mấy tiếng đồng hồ không muốn dứt. nếu trời không quá khuya, và hôm sau NT không phải đi làm, thì có lẽ, hai chị em mình đã còn kéo dài thêm ít giờ nữa, NT nhỉ. Nghe NT nói, LN không ngạc nhiên vì sao NT hát hay, vì giọng ấm quá …Tiếng cười trong veo, hồn nhiên, và quá chân tình … Ở một thành phố nhỏ, một số ít người Việt quay quần bên nhau, và, NT cho biết, chỉ vì em đọc Lá Thư Màu Tím của chị thấy chị thường hay nhắc đến chị Kim Bê Thanh Tước, và quanh quẩn, chị Giám Thanh lại là chị họ của Thanh Tước, Hồng Tước … Cơ duyên quả là nhiệm màu, đến giây phút nào đó thì NT và LN mới được trò chuyện cùng nhau … được nghe nhau nói cười. Ngọc Trân ơi, chị LN vui lắm từ khi có thêm em trong sổ những người em gái thân thương quí mến của chị. Có những người em, dù chỉ gặp một lần, hay chỉ viết cho nhau vài câu, trong hoàn cảnh nào đó, rồi chia xa, không bao giờ gặp lại, chị cũng vẫn khắc ghi vào tâm khảm, rất khó quên. Mà lạ nhỉ, đa số lại là những em gái Gia Long …Chỉ cần nhắc đến tên, là chị đã hình dung ra được hình dáng, khuôn mặt … Ngọc Trân ạ, chị rất tin vào cơ duyên, định mệnh, cho bất cứ sự việc nào xảy ra trong đời, mang đến cho mình niềm vui hay nỗi buồn, may mắn hay bất hạnh … Cũng như chị rất thích nhìn biển, thích được đi trên bãi cát một mình trong chiều vắng, thích nhìn bèo tím trôI lờ lững trên sông, thích nhìn những vòng tròn nơi ao hồ khi ném hòn sỏi xuống …thích nghe lời ru, tiếng võng kẽo kẹt trưa hè, thich nhìn hoa nắng lung linh, …ôi thích thì chị thích nhiều lắm, chả thế mà chị Kim Bê Thanh Tước đã đặt tên cho chị là Thích Đủ Thứ … Chị cũng thích cây cỏ, hoa lá, nhưng từ khi về nơi apt này, chẳng hiểu sao, chị chỉ có vài cây nhỏ trong nhà … Cái thú mua Lan, mua Quỳnh, mua các loại cây hoa bốn mùa, như chùng xuống, nỗi đam mê tưởng chừng đã hết, thì bỗng dưng, một ngày nào trong tháng 4, chị có được bộ ghế để hiên ngoài, và cái thú mua cây lại nhen nhúm, như lửa ủ trấu cứ âm ỉ, giờ gặp gió, bùng lên … Chị mua cây bông giấy, cho vào cái chậu nhỏ làm cây bolsai, rồi, mỗi lần về nhà chị Hồng, chị lại cõng thêm ít cây, bây giờ, vườn hoa của chị cũng có cả chục cây, vừa treo, vừa để trong chậu … Mỗi sáng, ngồi nhâm nhi cà phê, nhìn trời mây, bây giờ lại ngắm thêm hoa lá cành, nghĩ về ngày tháng qua, những vui buồn chợt đến, chợt đi như nắng mưa trong cuộc đời … Chị lại vui thêm, khi cửa sổ bếp nhìn sang phía sau nhà apt bên kia, bỗng dưng lại có hoa lá, và thích thú nhất là họ có cái dù to bằng rơm, mở rộng, khiến chị ngồi bên này, nhìn sang, có cảm tưởng, chị đang nhìn mái rạ của nhà nơi miền quê xa lắc xa lơ … Hình như lòng chị gắn bó với nơi quê mùa chân chất, cho nên khi chị nhìn những con sông nước người, tuy có rộng, có đẹp hơn, nhưng chị vẫn dửng dưng, không chút gì xao xuyến, như khi được nhìn lại, được nghe tên con sông nơi quê mình … Chị yêu lắm màu tím nhạt của hoa soan, của hoa bèo, và màu tím đậm trái mồng tơi, khi bóp nát hột mồng tơi trong tay … Chị yêu cả màu vàng hoa cải trong vườn … Chiều nay, trời bỗng dịu hơn hôm quạ chị đã không mở máy lạnh, mà lại mở to các cửa sổ, cửa ra vào, để cảm nhận được làn gió nhẹ vương lan, để nhìn ánh nắng chiều nhạt dần trên mái nhà đối diện, và nhất là để được nhìn cây cỏ hoa lá, và nghe phong linh leng keng mỗi khi có gió … Em biết không, chị còn mê cả tiếng phong linh, cho nên, không có gì ngạc nhiên, khi căn phòng khách nhỏ là thế mà chị cũng đã có 3 bộ phong linh trong nhà, và một cái treo ở hiên ngoài … Hơn tất cả, chị mê tiếng chuông nhà thờ làng quê, hay tiếng chuông chùa theo gió vọng về… Thời ở quê, chị chỉ chừng 6, 7 tuổi, đã biết lắng nghe tiếng chuông nhà thờ đổ lúc ban chiều … và buồn nhất là vào mùa đông, mưa dầm, nghe tiếng chuông chiều não nuột làm sao! … Rồi chị vào Huế trong lứa tuổi tràn đầy mộng mơ … Huế đẹp nhưng trầm lắng … Cứ mỗi chiều, trong thinh lặng của đất trời, trong ánh nắng nhạt nhòa của không gian vô tận, tiếng chuông chùa Linh Mụ từ xa, lan theo gió vọng về … Trời ơi là buồn đến lặng người. Cái buồn không cội nguồn, căn do … Buồn từ trời đất thấm vào hồn. Tiếng chuông như có ma lực khiến có nhiều chiều vì lý do nào đó không nghe được, thấy nhớ lạ lùng. Bây giờ, tiếng chuông chỉ còn vang vọng trong tâm tư, và tiếng leng keng của phong linh cũng làm chị vui và cảm thấy hạnh phúc. Hạnh phúc giản đơn, nhỏ bé, hiện hữu ngay trong đời sống hằng ngày của mình. Thật đúng như cụ Nguyễn Công Trứ đã nói: Tri túc, tiện túc, đãi túc hà thời túc Tri nhàn, tiện nhàn, đãi nhàn hà thời nhàn. LN đang hạnh phúc trong Quán mới, nhưng cũng không quên cám ơn các bạn đã đặt niềm tin nơi đây và LN cùng Team LN sẽ luôn cố gắng giữ cho Quán mỗi ngày mỗi thêm phong phú hơn về hình thức cũng như nội dung. CHúc bà con ta ngủ ngon. HONG VU LAN NHI Edited by user Friday, November 20, 2015 2:39:21 AM(UTC)  | Reason: Not specified
		Chỉ trong một phút giây hoài niệm Dĩ vãng theo nhau lũ lượt về hvln
1 user thanked hongvulannhi for this useful post.		ngoc tran on 9/21/2012(UTC)
User Profile View All Posts by User View Thanks

hongvulannhi		#3 Posted : Thursday, September 20, 2012 11:39:05 PM(UTC)
Rank: Advanced Member Groups: Registered Joined: 3/18/2011(UTC) Posts: 30,983 Thanks: 2487 times Was thanked: 5329 time(s) in 3577 post(s)		Giá trị cuộc sống Hi!Hai sưu tầm & minh họa Chiếc lá hòan mỹ Ngày xưa, có một vị đại sư muốn chọn một đệ tử làm người nối dõi. Một hôm, ông bảo hai đệ tử rằng: “Các con hãy ra ngoài và chọn về đây cho ta một chiếc lá đẹp nhất, hoàn mỹ nhất.” Hai đệ tử vâng lời thầy đi tìm lá. Thoáng chốc, người anh quay về và trình cho đại sư một chiếc lá không được đẹp lắm: “Thưa thầy, tuy chiếc lá này không phải là hoàn mỹ nhất nhưng nó là chiếc lá hoàn mỹ nhất mà con thấy”. Người em đi cả ngày trời và quay về với 2 bàn tay trắng, người em nói với vị đại sư: “Thưa thầy, con đã tìm và thấy rất nhiều lá đẹp, nhưng con không thể nào chọn được chiếc lá hoàn mỹ nhất.” Cuối cùng, vị đại sư đã chọn người anh. “Tìm một chiếc lá hoàn mỹ nhất”, chúng ta vẫn cứ luôn nghĩ đến việc “hoàn mỹ nhất” nhưng nếu bạn cứ một mực đi tìm mà không nhìn vào thực tế, không so sánh với thực tế thì bạn cứ phải vất vả để rồi… trắng tay. Cho đến một ngày nào đó, bạn mới phát hiện rằng: Chỉ vì mãi đi tìm một chiếc lá hoàn mỹ nhất mà bạn đã bỏ qua biết bao cơ hội lớn một cách đáng tiếc! Hơn nữa, thứ hoàn mỹ nhất của con người cuối cùng có được bao nhiêu? Trên đời này đã xảy ra không ít chuyện đáng tiếc, đó cũng do một số người xa rời thực tế đi tìm “chiếc lá hoàn mỹ nhất”, coi thường cuộc sống đạm bạc. Nhưng chính trong cuộc sống đạm bạc, vô vị đó mới chất chứa những điều kỳ diệu và to lớn. Điều quan trọng là thái độ của bạn như thế nào khi đối diện với nó. Trong cuộc sống chúng ta, không nhất thiết cứ phải theo đuổi những thứ hoàn mỹ mà chỉ cần bình tâm lại, từng bước từng bước tìm chiếc là mà bạn cho rằng là hoàn mỹ nhất. sưu tầm Edited by user Thursday, September 20, 2012 11:53:00 PM(UTC)  | Reason: Not specified
		Chỉ trong một phút giây hoài niệm Dĩ vãng theo nhau lũ lượt về hvln
1 user thanked hongvulannhi for this useful post.		BiểnĐông on 9/25/2012(UTC)
User Profile View All Posts by User View Thanks

hongvulannhi		#4 Posted : Thursday, September 20, 2012 11:48:00 PM(UTC)
Rank: Advanced Member Groups: Registered Joined: 3/18/2011(UTC) Posts: 30,983 Thanks: 2487 times Was thanked: 5329 time(s) in 3577 post(s)		ĐÀ NẴNG - NHỮNG NGÀY CUỐI CÙNG Lam Hà LTS: Lam Hà là bút hiệu của cựu Đại Uý, cựu Học Sinh TH Phan Chu Trinh Đà Nẵng, Sĩ Quan Tuỳ Viên cho Trung Tướng Ngô Quang Trưởng Tư Lệnh QĐ1/QK 1 /VNCH. Bài dưới đây trích từ Nhật Ký của một Tuỳ Viên Tưởng Ngô Quang Truởng. Hôm nay, ngày 23 tháng 10, năm 2010, tôi đi dự lễ tiễn đưa Đại Tá Đặng văn Phước về nơi an nghỉ cuối cùng. Ông là Không Đoàn Trưởng Không Đoàn 51, và chính ông là người đã nhận tín hiệu cuả tôi qua cái đèn bấm và cái Samsonite, ông đã can đảm đáp xuống cột cờ BTL/HQVI Duyên Hải để cứu Trung tướng Ngô Quang Trưởng Tư Lịnh Quân Đoàn I và tôi, ra khỏi vùng nguy hiểm vào khoảng 2 giờ sáng ngày 29 tháng 3 năm 1975. Sau đó chúng tôi ghé núi Sơn Chà bốc Chuẩn Tướng Khánh, Tư Lệnh Sư Đoàn 1 Không Quân, rồi trực chỉ phi trường Non Nước để nhập cùng anh em Thủy Quân Lục chiến Việt Nam. Tôi muốn giữ im lặng sau cuộc chiến, như bao nhiêu chiến binh chuyên nghiệp khác. Nhưng tôi không thể nào quên được bài báo của Tiến Sĩ Lê Mạnh Hùng đã đăng trong tuần báo Viet Tide cuả ông Vũ quang Ninh (chủ nhiệm) và cô Mai Khanh (chủ bút). Là người học sử, hay viết sử, phải tôn trọng “sử xanh”, và là những người có phương tiện truyền thông để dẫn dắt dư luận quần chúng, xin diễn đạt vô tư, chính xác, và nhất là để cho các thế hệ con cháu biết sự thật là tại sao thế hệ cha ông phải chiến đấu và đã chiến đấu như thế nào. Bài báo đã đăng ở trang 71 (Viet Tide số 421) Lá thư tôi hỏi và trang báo xin đăng đã bị phớt lờ. Chúng tôi, những người đã tận tình phục vụ quê hương xứ sở, quên cả thân mình, cha mẹ, vợ con cùng thân bằng quyến thuộc, đã làm hết khả năng và bổn phận của người quân nhân trong cuộc chiến, rất buồn lòng khi bị đánh giá sai sự thật. Hôm nay, giờ này, khi tôi đang viết những dòng chữ nầy thì có nhiều người đã ra đi, có nhiều người ở lại quê nhà, và cũng có nhiều người đang chịu trăm cay nghìn đắng trong khắp bốn phương trời ở xứ người. Trong lúc đó những ngưòi bạn cũ cũng như quân thù đã tìm cách bôi nhọ, hay đổ tội cho QLVNCH , để nhằm mục đích tự tôn vinh hay che dấu mặc cảm phản bội đồng minh. Ba câu hỏi của tôi không được trả lời thì bây giờ tôi cũng xin được nói lên để mọi người cùng biết: 1. Khi Đà Nẵng đang cơn hấp hối, tôi đã theo sát Tư Lệnh Quân Đoàn I cho đến ngày ra khỏi nước. 2. Tương quan lực lượng đôi bên. 2a. Lực lượng quân đội Cộng Sản: Những lực lượng Tiền Phương Cộng Sản đang bao vây Đà Nẵng gồm : - Các Sư đoàn 324B, Sư Đoàn 325, - Một Trung đoàn chiến xa, - Hai Trung Đoàn Pháo làm nỗ lực chính. Tất cả theo Elephant Valley tấn công phía Bắc Đà Nẵng. -Một nỗ lực thứ hai là Sư Đoàn 711 cùng Mặt trận 44 tiến chiếm khu Kỹ Nghệ An Hòa (quận Đức Dục) và quận Đại Lộc rồi tiến về phía Nam Đà Nẵng. Thành phố coi như nằm giữa hai gọng kềm của địch. Tôi nhớ một phái đoàn dân chính gồm có các đại diện dân cử, đảng phái và thân hào nhân sĩ khoảng 10 người, trong số nầy tôi biết dân biểu Phước (cựu HS Phan Chu Trinh và chúng tôi thường gọi là Phước Lít), Giáo sư Trần ngọc Quế( giáo sư trường Phan chu Trinh và là một thành viên cuả một đoàn thể chính trị), họ đến để yêu cầu Tư Lệnh Quân Đoàn có biện pháp quân sự để Đà Nẵng không nằm chịu trận địa pháo như lòng chảo Điện Biên Phủ. Những đơn vị địch ở phía bắc đèo Hải Vân như - Các Sư Đoàn 304, SĐ 308, SĐ 320 B và SĐ 312 đang ở đâu? Có phải chúng đang ở sau lưng những nổ lưc chính không? Đó là chưa kể những đơn vị địch ở Quân Khu II dồn lên vì QĐ II đã mất trước rồi. 2b. Lực lượng phía QĐVNCH gồm có: - Sư Đoàn 3/BB, Sư Đoàn /TQLC trừ (vì Lữ Đoàn 147 xem như đã xoá sổ ở phía bắc đèo Hải Vân). - Không Quân thì tất cả máy bay phải xuôi nam theo lệnh Bộ Tổng Tham Mưu. - Pháo binh còn vài khẩu. - Hải Quân chỉ có khả năng vận chuyển hạn chế. - Sư Đoàn Dù thì đã hoàn toàn rút về Nam. Quân thất trận đi tìm gia đình, dân lánh nạn từ phía Bắc và phiá Nam đổ về Đà Nẵng, khoảng 1.5 triệu người. Bình thường Đà Nẵng chỉ có khoảng 300,000 dân. Người đi đứng chật đường không thể chen chân được; dĩ nhiên trong số hổn loạn nầy có cả đặc công cùng tiền sát viên pháo binh Cộng Sản.. Đến đây thì Tiến Sĩ Lê Mạnh Hùng cùng quí độc giả đã thấy được quân số tham chiến đôi bên. Sơ lược những biến cố cuối cùng tại Huế và Đà Nẵng: - Đêm 25 tháng 3, 1975 Trung Tướng Ngô Quang Trưởng ra lệnh các lực lượng ở Huế rút về ĐN. - Ngày 26 tháng 3 Trung Tướng Trưởng và tôi bay trực thăng dọc theo bờ biển và tôi thấy tận mắt quân dân bồng bế, gánh gồng dẫn dắt nhau di chuyển về phía Nam. Đi đầu là ĐPQ/NQ tỉnh Quảng Trị và Thừa Thiên. Kế đến là SĐ 1 rồi đến TQLC. Dân chúng thì chạy lẫn lộn trong đoàn quân và phiá sau. Đa số trong số họ là gia đình quân nhân. Trông thảm thương như cảnh Lưu Bị dắt dân Tân Dã chạy về Diễn Châu trong chuyện Tam Quốc Chí. Trung Tướng Trưởng muốn tôi lên tầng số để Trung Tướng nói chuyện với Đại Tá Lương, Lữ Đoàn Truởng LĐ 147. Về sau tôi được biết qua Trung Tâm hành Quân QĐI là đoàn người đến cửa Tư Hiền thì tan tác vì không qua được cửa Tư Hiền. Hải Quân và Công Binh nhận lãnh công tác đánh đắm một chiếc tàu Hải Quân làm cầu nổi như dự định trong buổi họp trước đó tại BTL/QĐI, nhưng họ đã không thực hiện được Thêm nữa đoàn người bị VC tác xạ và mạnh ai nấy chạy. Bộ Binh và ĐPQ/NQ về đến Đà Nẵng được khoảng 1/3; Nhưng số nầy tan hàng trong hổn loạn để lo đi tìm gia đình nên không còn kiểm soát được. Sư Đoàn 1 coi như bị xoá sổ cùng với ĐPQ/NQ ở phía Bắc đèo Hải Vân. Trong ngày 26 tháng 3, 1975 Lữ Đoàn 147 TQLC không bốc được nên Lữ Đoàn đã chiến đấu đến khi hết đạn. Một số tự tử và một số bị địch bắt. Ngày 26 tháng 3, 1975 Huế xem như đã mất. Tình hình phía Nam đèo Hải Vân cũng bi đát chẳng kém gì Huế. Ngày 10 tháng 3 thì hai quận Hậu Đức và Tiên Phước bị tràn ngập bởi Trung Đoàn 52 và Sư Đoàn 711 của VC. Ngày 24 tháng 3 Tiểu Khu Quảng Tín rút chạy về Đà Nẵng, và cũng ngày nầy Tiểu khu Quảng Ngãi rút về Chu Lai. Ngày 26 tháng 3 Sư Đoàn 2 rút ra Cú Lao Ré. Thành phố Đà Nẵng lên cơn sốt hổn loạn. Cướp bóc đã xảy ra tại kho gạo gần thương cảng. Sáng ngày 28 tháng 3 Tư Lệnh Quân Đoàn cho triệu tập các cấp chỉ huy để tìm biện pháp vãn hồi trật tự và tái trang bị cho những đơn vị có mặt trong thành phố. Nhưng kế hoạch không thi hành được vì không đủ quân số tác chiến, và hầu như một số lớn sĩ quan đã bỏ phòng sở để đi lo chuyện gia đình. Tôi thấy chỉ có văn phòng Tư Lệnh còn làm việc còn tất cả phòng ban trong bộ tư lệnh hầu như ngừng lại hết. Vào khoảng 2 chiều ngày ngày 28 tháng 3 Tiểu khu Quảng Nam xem như mất liên lạc. Trung Tướng Trưởng và Tôi chỉ bay đến chi khu Hoà Vang rồi phải trở lại BTL/QĐ. Chi Khu Hòa Vang ở sát phi trường Đà Nẵng. Như vậy QĐI chỉ còn lại Thành Phố Đà Nẵng và Phi Trường chưa bị VC chiếm mà thôi. Lực lượng đáng kể để phòng thủ Đà Nẵng chỉ còn Sư Đoàn 3 và 3 Lữ Đoàn TQLC mà thôi Trong suốt những tháng ngày ở Mỹ, Trung Tướng Trưởng vẫn thường gặp và đặt giả thuyết với các cấp chỉ huy thuộc quyền rằng nếu khi ấy chúng ta tử thủ Đà Nẵng thì chúng ta có giữ được không? Và việc gì sẽ xãy ra.? Bây giờ tôi xin chuyển câu hỏi nầy lại cho quí độc giả. Đến đây tôi cũng xin nhắc đến Sư Đoàn 3. Sư Đoàn được thành lập với chủ lực là Trung Đoàn 2 cuả SĐ1 BB cùng với quân nhân đủ mọi thành phần: quân nhân văn phòng, quân phạm, hay bị trù dập và bị tống ra Sư Đoàn 3, và Sư Đoàn nầy ra trấn ải địa đầu giời tuyến. Sư Đoàn bị mang tiếng “chạy làng” khi VC ồ ạt tràn quavùng giới tuyến phi quân sự, để tấn công quân ta . Ai giỏi hơn ai để không “chạy làng”? Khi lực lượng Đồng Minh chưa rút đi, thì lực lượng cuả họ gồm - Sư Đoàn 3/ TQLC/ Hoa Kỳ - Thêm Trung Đoàn 1/ TQLC/ Hoa Kỳ tăng phái. - Sư Đoàn 101 Nhảy Dù/ HK, - Lữ Đoàn 5 Cơ Giới. Một tiểu đoàn cuả họ vừa tăng phái lẫn cơ hữu vào khoản 1,500 quân nhân – bằng quân số một trung đoàn chiến đấu của ta. Hoả lực cuả một Sư Đoàn / Hoa Kỳ chấp cả Hoả lực cuả QĐVNCH không địch nổi. Họ có hỏa lực cuả Không, Hải, Lục yểm trợ tối đa. Mất một sư đoàn là rung chuyển cả nước Mỹ. Một sư đoàn chiến đấu nhưng cả 250 triệu người yểm trợ cả phương tiện lẫn tinh thần. Ngày tôi theo Tiểu Đoàn 3/1 TQLC /Hoa Kỳ hành quân ở vùng Quảng Nam thì một hồi chánh viên nói cho biết rằng các đơn vị VC rất sợ đụng trận với Mỹ. Tôi hỏi lại anh ta: vậy chúng tôi, QLVNCH, đánh giặc dở hơn Mỹ phải vậy không thì anh ta trả lời rằng không phải vậy - Chúng tôi ít sợ các anh vì các anh bắn ít hơn nhiều, còn Mỹ thì họ bắn như mưa. Anh xem các cây trong làng, có cây nào không đầy vết đạn chằng chịt. Thế nhưng ngày tôi theo Tiểu Đoàn 2/1 TQLC / Hoa Kỳ, tăng phái cho Sư Đoàn 3 / TQLC / Hoa Kỳ, tại phía nam Cồn Thiên vẫn phải chịu trận pháo kích 61 và 82 ly cuả quân chính qui cộng sản mấy tháng trời.
		Chỉ trong một phút giây hoài niệm Dĩ vãng theo nhau lũ lượt về hvln
User Profile View All Posts by User View Thanks

Mắt Buồn		#5 Posted : Friday, September 21, 2012 2:16:13 AM(UTC)
Rank: Advanced Member Groups: Registered Joined: 3/22/2011(UTC) Posts: 5,156 Thanks: 668 times Was thanked: 579 time(s) in 419 post(s)		ĐI TÌM MÙA THU. ( Cảm tác theo vài hình ảnh mùa Thu Canada ) Tôi đi từ miền Tây sang bờ Đông, Tìm mùa Thu Canada rực rỡ, Dãy núi Rocky chìm trong màu vàng, đỏ, Lá chuyển màu. Tháng Chín chút hanh khô. Chỉ có tôi, đường vắng chẳng ai qua, Cây Phong đỏ lá, một trời huyền ảo, Mùa Thu bên đường hay mùa Thu cuối nẻo? Tôi đi hoài chưa đến chỗ dừng chân. Tôi lạc vào Algonquin công viên, Thấy mùa Thu ở trên sông, trên suối, Cây soi bóng trên dòng sông vời vợi, Mùa Thu theo dòng nước chảy về đâu? Chào cây lá đỏ, chào cây lá nâu, Chào cây lá vàng, khu rừng rộng lớn, Khoe nhan sắc với đời mùa Thu đến, Mỗi sắc màu là một bản tình ca. Xe lửa đến hẻm núi Agawa, Cuộc hành trình vào mùa Thu lãng mạn, Những ngôi nhà nằm bên đường hẻo lánh, Những cánh đồng nhạt nắng giữa trời chiều. Mùa Thu đơn sơ, đẹp như tình yêu, Giữa hai người không cần lời hứa hẹn, Khi yêu nhau người vì nhau tìm đến, Khi sang Thu rừng lá sẽ đẹp màu. Đại lộ Niagara , nếu mình có nhau, Chưa uống rượu mà đã say đấy nhé, Ghé vào Queenston một thị trấn nhỏ, Rượu Niagara thơm mùi nhựa thông. Đường đẹp nhất khi có em và anh, Đẹp như con đường mùa Thu Bắc Mỹ, Rợp bóng mát màu lá vàng, lá đỏ, Màu vàng chanh, trong nắng gío thơm tho. Lá rụng êm đềm lót dưới chân đi, Như con đường tình làm ta mê mải, Bước chân mộng du, hồn chưa tỉnh lại, Mùa Thu mơ màng một giấc chiêm bao. Tìm đâu xa mùa Thu trên non cao, Nơi xứ lạ dưới vùng thung lũng thấp, Một cơn gío tình cờ tôi bắt gặp, Tôi biết Thu về, đang ở quanh tôi. Nguyễn Thị Thanh Dương ( Sept. 2012)
User Profile View All Posts by User View Thanks

Hoàng Nam		#6 Posted : Friday, September 21, 2012 3:26:29 AM(UTC)
Rank: Advanced Member Groups: Registered Joined: 5/12/2011(UTC) Posts: 5,501 Thanks: 776 times Was thanked: 317 time(s) in 252 post(s)		INTERNET, VÀ HẬU QỦA Những người ghiền Internet Ngày nay việc sử dụng Internet được xem như là một phần trong sinh hoạt hằng ngày của đa số chúng ta. Internet là tai mắt và đồng thời cũng là sợi dây liên lạc (email, chat) giữa mọi người với nhau. Chúng ta, trong đó có bạn và cả tôi nữa, ít nhiều đều là dân ghiền Internet chẳng khác nào mình ghiền…một loại ma túy tinh thần nào đó. Lợi ích của Internet thì đã quá rõ ràng rồi, tuy nhiên nó cũng đã bị một số người chỉ trích và kết án thậm tệ như là một trong nhiều nguyên nhân gây nên tội phạm trong xã hội. Ngoài ra, nó còn bị American Psychiatric Association gán thêm cho một tội khác nữa, đó là việc lạm dụng Internet một cách thái quá có thể làm cho người sử dụng bị xáo trộn về tâm thần, một hiện tượng mà các nhà tâm lý học gọi là Internet addiction disorder hay IAD. Cũng may là American Medical Association đã không nhìn nhận IAD là chẩn đoán của một bệnh lý thật thụ. Một cái ghiền dễ thương một khảo cứu về việc sử dụng Internet và cell phone do JWT Survey thực hiện trên 1011 người Hoa kỳ từ 18 tuổi trở lên gồm có 42% đàn ông và 58% đàn bà, đã đi đến kết luận là dân Mỹ đứng đầu thế giới về vụ ghiền Internet. Cell phone và Internet chiếm một chỗ đứng quan trọng trong đời sống của người Mỹ, bởi vậy nếu hỏi họ có thể chịu đựng được bao lâu nếu không có Internet thì: * 21% trả lời hai ngày * 19% trả lời vài ngày * một trong năm người trả lời là có thể chịu đựng được một tuần lễ. *Bất luận tuổi tác, 59% đàn ông và 50% đàn bà đều có thể chịu đựng tình trạng thiếu Internet chỉ trong vài ba ngày mà thôi. Cảm giác chung của họ là nếu vì lý do nào đó mà không có Internet khi họ muốn, thì họ có cảm tưởng như hơi thiếu một cái gì đó rất quan trọng. Nói chung, 28% người được thăm dò nhìn nhận họ dành rất ít thời giờ cho những sự tiếp xúc trực tiếp mặt đối mặt, vì họ bận xem Internet hoặc Cell phone hoặc nghe nhạc mp3 hay bận chơi games điện tử. Còn 20% thú nhận dành ít thời gian hơn lúc xưa cho những chuyện vợ chồng trên giừơng! Xem email bất cứ chỗ nào - 25% thú nhận thường đem Internet lên tận giường ngủ (laptop hoặc cell phone) để xem. Trước khi ngủ, họ check email cuối cùng và đôi khi họ ngủ quên mà trong tay vẫn còn cầm cái cell phone. - 43% cho biết họ để email mở thường trực cạnh bên giường để có thể nhận biết giữa đêm nếu có ai gởi mail đến. - 59% người Mỹ đọc email khi vừa về tới nhà. - Đọc ở nhà chưa đủ, một số 12% còn xách laptop hoặc mang cell phone theo vô nhà thờ để check email trong lúc Cha đang làm lễ ở phía trước. - 37% check email lúc họ đang lái xe. - 53% check email luôn cả lúc họ đang ở trong phòng tắm. Chơi game và nghe nhạc Thật không ngờ chính phái nữ có nhiều máy để chơi games nhất: 44% ở phụ nữ so với 39% ở nam giới. 34% người được thăm dò cho biết họ có iPod hoặc dụng cụ cá nhân khác để nghe nhạc. Đa số là giới trẻ chiếm 49% so với 15% những người trên 55 tuổi. Internet thay đổi lối sống của nhiều người - 73% người được thăm dò cho biết họ đã thay đổi cách mua sắm của họ. Càng ngày họ càng có khuynh hướng mua sắm kiểu online nghĩa là qua Internet. - Internet được rất nhiều người ưa thích vì tính tiện dụng của nó. - Internet giúp chúng ta phương tiện trau dồi kiến thức và sự hiểu biết qua hai công cụ tìm kiếm rất thực tiển đó là Google và Yahoo. Kế đến, email cá nhân thường được tham khảo qua cái laptop hoặc qua iphone cá nhân. Có một điểm tiện lợi là các địa chỉ Hotmail và Gmail có thể được mở ra xem ở bất cứ một computer nào khác hoặc kể cả qua iphone. Giới trẻ thường trao đổi tin tức cho nhau qua email. Mười websites dẫn đầu về số lần truy cập 2011-2012 10 most visited websites 2011-2012 http://exploredia.com/10...ited-websites-2011-2012/[/img] 1- Google-USA 2- Facebook-USA 3- Youtube- USA 4- Yahoo-USA 5- Baidu.com-China 6- Wikipedia-USA 7- Blogger-USA 8- Window Live-USA 9- Twitter-USA 10- QQ.com-China Internet sau khi qua đời : nỗi lo của người thân còn sống Internet apres la mort http://www.protegez-vous...ie/internet-et-mort.html Chúng ta tự hỏi, sau khi mình chết thì những trang mạng, facebook, compte email vv… của mình sẽ ra sao? Sau đây là tóm lược từ bài Internet après la mort của Protegez vous.ca Facebook: Trên 300 triệu người sử dụng. Đây là nơi hẹn hò thường xuyên của dân internaute. Họ trao đổi tin tức, tâm sự, hình ảnh v,v… Sau khi viễn du tiên cảnh, chủ compte facebook để lại cho gia đình cũng như bạn bè cả khối hình ảnh và kỷ niệm còn ghi trong trang mạng xã hội nầy. Nhận thấy tầm quan trọng của vấn đề, facebook gom góp những điểm chánh yếu và làm một profile (hồ sơ-tiểu sử) của người quá cố. Lúc đó chỉ có những bạn của facebook mới có thể mở và gởi message của họ vào trong đó. Những thông tin quá nhạy cảm, như địa chỉ và tình trạng statut gia đình đều bị rút bỏ. Bạn bè và thân nhân không thể vào xem những message quá riêng tư của người khuất bóng. Khi có lời yêu cầu từ gia đình, facebook sẽ đóng compte lại. Gmail Thân nhân có thể xin phép để được xem Gmail của người quá cố. Họ phải chứng minh là đại diện chánh thức và là người có trách nhiệm trong việc thừa kế. Phải trưng giấy khai tử và các bằng chứng đã có gởi message Gmail lúc trước, khi người đó còn sống. Các chứng từ có thể gởi cho Gmail bằng Fax hoặc qua bưu điện. Yahoo Lề lối bảo mật của Yahoo cao hơn Gmail và Hotmail. Trong bất cứ trường hợp, Yahoo không bao giờ cho phép người thân vào xem compte điện thư của người đã quá cố. Thân nhân có quyền xin Yahoo đóng compte lại. Theo Yahoo, thân nhân có quyền vào xem compte người quá cố nếu tên của họ có ghi trong di chúc. Window live hotmail Hotmail tự động đóng bất cứ compte nào nếu không sử dụng trong 270 ngày và địa chỉ sẽ được phân phát cho người mới. Muốn vào xem compte của người quá cố, người thân phải chứng ninh họ là người thừa kế, trình bằng láy xe và tờ khai tử. Có thể gởi qua fax hoặc bằng bưu điện. Myspace Không có đường lối rõ rệt. Khi có yêu cầu của thân nhân, Myspace có thể xóa bỏ compte của người đã chết. KẾT LUẬN Gọi là Ghiền Internet có đúng hay không? Chắc là đúng thôi, nhưng không phải là một loại ghiền ghê gớm bệnh hoạn như ghiền rượu, ghiền thuốc lá, xì ke, ghiền casino v.v… Ghiền Internet có thể giúp chúng ta giải tỏa stress, giải khuây, thoát ly, thêm nhiều bạn bè mới, cải thiện mối giao tiếp xã hội, du lịch trong không gian, giúp chúng ta mở rộng tầm nhìn, tăng thêm kiến thức,v.v… Nhờ đó, nó còn giúp chúng ta hiểu được thêm nhiều khía cạnh của nhân sinh cũng như các hỉ nộ ái ố cay đắng ngọt bùi trong cuộc sống! Có nghiên cứu gần đây của Đại học Los Angeles cho thấy người già cả mà ghiền Internet thì tốt lắm vì các cụ sẽ cải thiện được trí nhớ rất nhiều. Theo thăm dò cá nhân, có lối 90% cao niên thường xem Internet trong ngày. Nhờ sử dụng internet mà các cụ cảm thấy bớt lẻ loi trống vắng nên bớt bị trầm cảm. Càng về già, cái gì cũng lần lần mất bớt đi hết…Cũng may, Internet đem đến cho chúng ta những nguồn vui ảo giúp chúng ta sống những ngày còn lại không đến đổi quá vô vị. Duy chỉ còn lại một vấn đề nho nhỏ là đôi khi em LapTop bị một sồ bà xem như là một tình địch đáng ngại của họ. Chuyện các bà ghen với cái computer cũng rất thường hay xảy ra lắm. Nhiều ông ôm computer suốt ngày, không thèm ngó ngàng gì đến chuyện trong nhà ngoài ngõ và thậm chí còn quên luôn sự hiện diện của bà nhà nữa nên bị mấy bả ghen, tức, cằn nhằn cự nự thì cũng không có gì là oan đâu. Internet là con dao hai lưỡi, có mặt tốt nhưng cũng có mặt xấu của nó. Nó là kho tàng kiến thức, nhưng dồng thời cũng là một cái thùng rác vĩ đại. Điều quan trọng là chúng ta phải biết lựa chọn sao cho đúng mà thôi…Mà thế nào là đúng, thật khó biết? Câu trả lời cũng còn tùy theo hoàn cảnh và cá tánh của mỗi người nữa. Thôi, nếu thích quá thì cứ việc làm, cứ việc ghiền thả cửa đi./. Tham khảo: - JWT Survey: US users seriously addicted to Internet, cell phone http://www.marketingchar...rvey-us-users-seriously- addicted-to-internet-cell-phones-1718/ - Internet addict…Jusqu’où êtes vous prêt à aller. http://www.selda-prey.com/article-13074785.html Montreal, 2012 Nguyễn Thượng Chánh, DVM Edited by user Friday, September 21, 2012 3:30:12 AM(UTC)  | Reason: Not specified
User Profile View All Posts by User View Thanks

ditanbuon		#7 Posted : Friday, September 21, 2012 6:46:40 AM(UTC)
Rank: Advanced Member Groups: Registered Joined: 3/23/2011(UTC) Posts: 3,086 Location: ThànhPhốThiênThần Thanks: 29 times Was thanked: 275 time(s) in 166 post(s)		Mùa Thu Paris Trời buốt ra đi Hẹn em quán nhỏ Hẹn em quán nhỏ Rượu rưng rưng ly đỏ tràn chề Mùa Thu đêm mưa Phố cũ hè xưa Công viên lá đổ Công viên lá đổ Chờ mong em gắng khổ từng giờ Mùa Thu âm thầm Bên vườn Lục Xâm Ngồi quen ghế đá Ngồi quen ghế đá Không em ôi buốt giá từ tâm Mùa Thu nơi đâu Người em mắt nâu Tóc vàng sợi nhỏ Tóc vàng sợi nhỏ Chờ mong em chín đỏ trái sầu Mùa Thu Paris Tràn lấp đôi mi Người em gác trọ Người em gác trọ Phòng anh đôi gót nhỏ thầm thì Mùa Thu im hơi Son nhạt đôi môi Ngày em trở lại Ngày em trở lại Hờn căm em hối cải cuộc đời Mùa Thu ơi Thu Trời mây âm u Yêu người độ lượng Yêu người độ lượng Và trong em tâm tưởng giam tù Mùa Thu Paris Mùa Thu Paris Với tình Thu ... .. dtb
		Mai mốt em về qua phố biển Vẽ giùm anh gợn sóng đùa gót chân em ....
1 user thanked ditanbuon for this useful post.		hongvulannhi on 9/21/2012(UTC)
User Profile View All Posts by User View Thanks

hongvulannhi		#8 Posted : Friday, September 21, 2012 8:36:15 AM(UTC)
Rank: Advanced Member Groups: Registered Joined: 3/18/2011(UTC) Posts: 30,983 Thanks: 2487 times Was thanked: 5329 time(s) in 3577 post(s)		ÁNG MÂY XANH THIỆN MỸ Đêm Nhạc Hội Nhật Trường – Trần Thiện Thanh đầu tiên tại Sydney, 14.9.2012 Võ Đại Tôn (Hoàng Phong Linh) Trong một buổi mạn đàm, tôi đã bày tỏ cảm tưởng với anh Phan Đông Bích, anh Hiếu và các anh trong Ban Tổ Chức VIETSTARS ENTERTAINMENT là quý anh chị em đã thể hiện trọn lòng tổ chức công phu, huy hoàng, tốn kém, và đặc biệt đã dùng đúng ngôn từ trong chủ đề “Anh không chết đâu Anh” về nhạc hội Nhật Trường – Trần Thiện Thanh. Trong lĩnh vực âm nhạc VN thời chiến cũng như hiện nay, dù tác giả Nhật Trường không còn hiện diện với chúng ta, nhưng thực sự tên tuổi Anh chưa bao giờ chết, không bị lãng quên, qua dòng nhạc viết về Tình Ca, Quê Hương Dân Tộc, và đặc biệt là về Đời Lính. Sự hy sinh cao cả của những người đi bảo vệ quê hương, thịt xương hòa tan vào lòng Đất Mẹ, và những giọt lệ long lanh của quả phụ – người tình, Sự Thật mà đã trở nên như Huyền Sử qua cung phím sáng tạo tuyệt vời của người lính Trần Thiện Thanh và người nghệ sĩ tài hoa Nhật Trường, hóa thân thành một. Tình Lính VNCH đối với quê hương dân tộc sống mãi với Thời Gian. Người Lính VNCH cũng không bao giờ chết, theo nghĩa tử sinh bình thường. Trên vòm trời Nghệ Thuật bao la, riêng về âm nhạc, tên Nhật Trường đã hiện ra và sáng mãi như một áng mây xanh đầy Thiện Mỹ, (Thiện Thanh) trọn tình ghi lại âm thanh vời vợi giữa trời mây và giữa Lòng Người qua nhiều thế hệ, lưu lại nghìn sau. Cho ta hãnh diện, luôn cả ngậm ngùi. Cơ duyên tao ngộ hóa thành kỷ niệm không quên trong đời giữa tình đồng đội, tình nghệ sĩ thi-ca, trong thời chinh chiến cũng như suốt bao năm tháng lưu vong xứ người, một lần nữa, tôi hân hạnh đi tìm gặp người Anh Em còn sống mãi trong lòng tôi, qua đêm nhạc “Anh không chết đâu Anh” đầu tiên tại Sydney trong chuyền viễn du của đoàn nghệ sĩ Asia từ Hoa Kỳ qua Úc. Gồm 26 nghệ sĩ, tiếc là nhạc sĩ Trúc Hồ không qua được vì bận công việc bất ngờ. Trình diễn thành công trong tuần qua tại tiều bang Victoria (Melbourne), hôm nay – 14.9. và ngày mai, 15.9. tại Sydney, rồi bay lên vùng trời nắng ấm Brisbane, nạm vàng dác ngọc âm thanh Nhật Trường trải dài qua nhiều tiếng hát cũng không bao giờ “chết”. Tôi được biết Nhạc Hội Nhật Trường tại Sydney trong hai ngày đêm, ngoài chương trình chính thức bắt đầu từ chiều tối đên khuya, còn có chương trình ca nhạc dành riêng cho các nghệ sĩ nổi danh Úc Châu vào ban ngày, trên sân khấu ngoài trời. Còn có các lều vải khang trang dành cho các hội đoàn sinh hoạt, trình bày tài liệu, và các nghệ sĩ từ Hoa Kỳ qua giao tiếp cùng đồng hương Úc Châu, phổ biến băng nhạc. Toàn bộ khu đất rộng trong Câu Lạc Bộ Mounties Oval ở Mt.Pritchard đã biến thành một hội chợ thu nhỏ, nhộn nhịp tiếng người và âm thanh ca nhạc giữa những ngày đầu Xuân, tưởng chừng như mọi người đang trẩy hội trên quê hương. Tôi bước vào rạp mênh mông như một đại hý viện, nồng ấm Tình Người, ngoài trời bỗng dưng trở lạnh bất thường, với bao kỷ niệm êm đẹp một thời tràn ngập trong lòng. Tôi không thấy Anh, nhưng qua ánh mắt của cả ngàn khán giả, qua những bắt tay thân tình với các nghệ sĩ từng quen, có cả nghệ sĩ Thanh Toàn, con trai của nhạc sĩ Nhật Trường, tôi chợt tưởng như Anh đang mĩm cười hiện diện đâu đây. Ngày vẫn còn dài (Nhật Trường) và áng mây xanh Thiện Mỹ (Thiện Thanh) vẫn còn đó, hồn nhiên và chung thủy, tài hoa thiên phú. Toán rước Quốc Kỳ VNCH nghiêm chỉnh tiến vào rạp trong bầu không khí im lặng, tôi cũng nao lòng như thấy anh linh của những người Lính VNCH đã một thời hy sinh đang hiện về đây. Đêm trình diễn âm nhạc bỗng chốc hóa thành như đêm tưởng niệm Anh Hùng. Tâm trạng của người lính già mong được có ngày thấy lại quê hương dường như đang ứa nghẹn một dòng lệ vào buổi hoàng hôn. Trong ánh đèn mờ ảo bắt đầu chương trình nhạc hội, tôi thấy có sự hiện diện của Dân Biểu Nick Lalich, có lẽ là quan khách Úc duy nhất đêm nay, có quý vị Chủ Tịch Cộng Đồng Liên Bang và Tiểu Bang NSW, có chiến hữu Chủ Tịch Hội CQN/NSW, chiến hữu cựu Chủ Tịch Tổng Hội CQN Úc Châu, LS Lưu Tường Quang, TS Mỹ Vân từ Nam Úc, và nhiều nhân vật thân quen trong sinh hoạt cộng đồng, đoàn thể, truyền thông, tại Sydney. Tất cả đều đến đây đêm nay lắng nghe Tiếng Lòng qua Âm Nhạc của một người Bạn vẫn còn sống mãi. Suốt gần bốn tiếng đồng hồ, qua lời giới thiệu và điều khiển chương trình nhịp nhàng của các MC tài danh, nhạc sĩ Nam Lộc, Thùy Dương, Ngọc Đan Thanh, đã làm cho sân khấu không có một phút dư thừa trống vắng. Đặc biệt, một lần nữa, nhạc sĩ MC Nam Lộc lại đem đến cho khán thính giả nhiều dịp cười thỏa thích qua lời giới thiệu các ca sĩ, xen lẫn với đôi điều chống cộng ẩn dụ nhưng nóng bỏng lòng người với nhiều nghĩ suy chính đáng. Ví dụ, khi giới thiệu các ca sĩ đương thời nổi tiếng mang họ Hồ, MC Nam Lộc lại nói đến tên vài hồ nước : – trên quê hương VN, chúng ta không bao giờ quên được tên Hồ Hoàn Kiếm lịch sử, Hồ Xuân Hương ngát thơm tại Đà Lạt thuở nào, và cũng là tên của một vị nữ thi sĩ lừng danh trong Văn Học VN, Hồ Than Thở gợi hứng thi ca cho những mối tình dang dở, bây giờ chúng ta có thêm tên của các ca sĩ thân quen là Hồ Lệ Thu và Hồ Hoàng Yến, nhưng có một cái tên cũng mang họ Hồ nhưng không ai muốn nhắc đến. Lời giới thiệu tuy có vẻ khôi hài nhưng lại là những viên đạn. Chen giữa chương trình âm nhạc được tuyển chọn từ các nhạc phẩm lừng danh của Nhạc Sĩ Nhật Trường là các màn trình diễn thời trang áo dài với đoàn người mẫu trên sân khấu, màu sắc chập chờn như cánh bướm vườn xuân, thướt tha qua lại như tiên nữ đang trao tặng đào tiên cho Lưu-Nguyễn nhập Thiên Thai từ trong mộng ảo. Rồi, những tràng pháo tay vang lên chào đón từng ca sĩ từ phương xa về đây tụ hội, cất vang tiếng hát đi vào lòng người, hoài niệm một thời, tưởng nhớ một người, với bao kỷ niệm nao lòng bừng dậy. Nhiều tên tuổi lừng danh trên vòm trời Văn Nghệ Hải Ngoại từ bao năm qua, không phải chỉ là hình bóng được in trên bìa các băng nhạc, mà đang hiện ra qua vóc dáng thân quen trên sân khấu rộn ràng tiếng nhạc. Tường Nguyên, Tường Khuê, Băng Tâm, Đan Nguyên, Ngọc Huyền, Lâm Nhật Tiến, Đặng Thế Luân, Y Phương, Don Hồ, Thiên Kim, Hồ Hoàng Yến, Thanh Toàn, Lâm Thúy Vân, Quốc Khanh, Ánh Minh, Diễm Liên, Thanh Lan, Phi Tiễn, Tiên Dung … Và, dường như có luôn cả hình bóng của tác giả Trần Thiện Thanh đang đứng đấy, trao gửi một đời tận chuyển âm thanh bất tử vào Lòng Người hôm qua, giờ đây và mai sau. Đặc biệt, bài ca Bắc Đẩu do hai ca sĩ Lâm Nhật Tiến và Diễm Liên trình bày đã làm cho riêng tôi và có lẽ toàn thính giả hiện diện, những người đã từng sống qua thời chiến chinh trên quê hương thuở nào, yên lặng đón nhận từng âm thanh nghẹn ngào, nao lòng thấy hiện ra chân dung của người lính Mũ Đen, đại úy Nguyễn Ngọc Bích, đã bị “chết” đến ba lần. Tử trận, pháo kích và mìn của VC, ba lần bị tung xác lên giữa vùng trời khói lửa. Rồi, lại đến Thanh Lan đang khóc thật qua từng phím nhạc, qua từng lời ca não nùng, tiếng kêu vời níu, “tiếng súng Anh nhiệm mầu… Anh sống thênh thang trong lòng bao người biết thương đời Lính…”, vì lẽ đó, Anh không chết Đâu Anh, người Anh Hùng tên Đương đang còn hiện hữu. Và, Lâm Thúy Vân, Quốc Khanh, đưa chúng ta về lại ngọn đồi Charlie, tên chưa quen với người dân thị thành, gắn liền với tên Nguyễn Đình Bảo lẫm liệt hiên ngang đi vào Quân Sử VNCH, cùng bao Anh Hùng khác đã nằm xuống cho chúng ta được đứng lên và sống hôm nay. Bản đồng ca cuối chương trình phần 2 với toàn ban nghệ sĩ, là bản nhạc Việt Nam Tôi Đâu của Việt Khang từ trong nước chuyển ra, đã và đang làm rung động lòng người còn có lương tâm suy nghĩ và hành động Cứu Nước trước âm mưu xâm lược của Trung Cộng qua sự hèn hạ hiến dâng của cộng sản VN. Lời ca tiếng hát bừng lên, có lúc thiết tha như lời gọi Mẹ, có khi đầy căm phẩn uất hờn, thúc giục mọi người đứng dậy bảo vệ núi sông, giải trừ chế độ bạo tàn, ngăn chặn bước chân xâm lược ngoại bang, để Việt Nam còn sống mãi thiên thu trong Tự Do Độc Lập thực sự và trong quyền sống chính đáng của Toàn Dân Việt. Tôi ra về giữa đêm khuya chợt buốt lạnh xứ người, tiếng vọng âm thanh Việt Nam Tôi Đâu và Anh Không Chết Đâu Anh quyện vào tiếng lòng, giúp tôi thêm vững bước. Võ Đại Tôn Sydney, đêm 14.9.2012.
		Chỉ trong một phút giây hoài niệm Dĩ vãng theo nhau lũ lượt về hvln
User Profile View All Posts by User View Thanks

Hoàng Nam		#9 Posted : Friday, September 21, 2012 10:49:45 AM(UTC)
Rank: Advanced Member Groups: Registered Joined: 5/12/2011(UTC) Posts: 5,501 Thanks: 776 times Was thanked: 317 time(s) in 252 post(s)		Làn sóng cuốn gói và tháo chạy khỏi Việt Nam Mấy tháng qua, các nhà quản lý tại Anh, Canada, Úc, Mỹ đều ghi nhận luồng tiền ồ ạt chảy từ Việt Nam sang nước họ dưới danh nghĩa đầu tư. Lãnh tụ phe đối lập Úc thậm chí còn giật mình đòi chính phủ cầm quyền xét lại chính sách đầu tư nước ngoài ở quốc gia này bởi ngày càng có nhiều người nước ngoài trong đó có rất đông người Việt Nam sang Úc mua đất, cổ phần doanh nghiệp. Sự thật này trái ngược hẳn tình hình ảm đạm kinh tế trong nước. Báo chí chính thống và các nhà quản lý thì chỉ dám mon men phân tích chỉ số, niềm tin v.v. Một sự thật hiển hiện nhưng khó nói đó là đã xuất hiện làn sóng nhà giàu, đại gia cuốn gói và tháo chạy, bằng cách này hay cách khác mang lượng tiền vốn khổng lồ ra nước ngoài, khiến kinh tế Việt Nam ngày càng kiệt quệ. Người giàu nhất Việt Nam cũng thiếu tiền Người giàu nhất Việt Nam năm 2007, ông Đặng Thành Tâm vừa đăng ký bán 22 triệu cổ phiếu SQC, với giá trị ước tính 1.400 tỉ đồng trong một trào lưu mà báo chí gọi là “đại gia đua nhau bán cổ phiếu, gom tiền tươi”. Nhưng đây chỉ là 1 “gạch đầu dòng” trong chuỗi vô số những khó khăn của các đại gia, mà những biến động của “chứng” (khoán) trên thị trường mới chỉ là khía cạnh có thể nhìn thấy. Quốc Cường Gia Lai bị khởi kiện ra tòa xung quanh một dự án BĐS ở Đà Nẵng là một điển hình cho tình trạng đại gia “gặp khó khăn”. Hết quý II, đại gia này nợ tới 2.980 tỉ đồng. Và trong khi lượng hàng tồn kho lên tới 2.846 tỉ đồng thì quỹ tiền mặt chỉ còn hơn 15,3 tỉ đồng. Đại gia Bình An tiếp tục bị chủ nợ vây hãm, đòi tuyên bố phá sản, bất chấp thông tin bà Diệu Hiền có thể sẽ về nước. Thậm chí ngay cả khi Chủ tịch HAGL Đoàn Nguyên Đức mua lại 1,1 triệu cổ phiếu HAG, các nhà đầu tư vẫn tỏ thái độ mà báo chí mô tả rất chính xác là “thờ ơ”. Không “thờ ơ” không được, không lo lắng không xong, khi bất chấp việc ông chủ của HAGL đăng ký mua hơn 3 triệu cổ phiếu – một động thái dư luận cho rằng mang tính trấn an hơn là một hoạt động đầu tư, bất chấp những thanh minh số nợ “chỉ” 6.400 tỉ đồng, chứ không phải 15.500 tỉ đồng, HAGL vẫn tiếp tục bị Fitch đưa vào diện “theo dõi tiêu cực” cho định hạng tín nhiệm B đối với nợ ngoại tệ, nội tệ dài hạn. Có thể các đại gia đang khát tiền mặt và tìm mọi cách thoái vốn, dù phải bán cả đống cổ phiếu của chính DN mình. Có hai điều có thể nhìn thấy qua sự kiện này: Những khó khăn của nền kinh tế không buông tha một ai kể cả đó là những người giàu nhất. Và sự bất chấp điều tiếng cho thấy những khó khăn về nguồn vốn lớn đến mức các đại gia buộc phải chấp nhận những mất mát về lòng tin của các nhà đầu tư vào thương hiệu thậm chí đã phải xây dựng trong nhiều thập kỷ. Rút vốn bằng mọi cách bất chấp suy kiệt niềm tin. Nghiêm trọng hơn, TTCK lại bị rung động khi “quả bom” SME phát nổ với việc cả chủ tịch và phó chủ tịch Cty chứng khoán này bị bắt. Song nghĩ cho cùng, nỗi lo mất vốn, mất tiền không phải đến khi “quả bom” phát nổ – khi mà các mã cổ phiếu “dán nhãn SME” gần như thành giấy vụn, được bán tống bán tháo với giá cốc trà đá – 700đ/cổ phiếu mới có. Bởi thế, “quả bom SME”, hay sự kiện người giàu nhất VN năm 2007 “bán chứng gom tiền”, chỉ là dày thêm sự thờ ơ và nỗi lo. Ông Đặng Thành Tâm công khai việc phải bán cả núi cổ phiếu dẫu sao vẫn còn hơn chán vạn những đại gia khác, bất chấp uy tín, tìm mọi cách “bán lén” cổ phiếu. Như trường hợp Chủ tịch HĐQT Kien Long Bank, vừa bị phạt vì “bán chui” cả gánh 876.450 cổ phiếu STB. Nắm cổ phiếu ngân hàng – loại cổ phiếu được bảo lãnh bằng danh nghĩa “an ninh tài chính tiền tệ” còn phải tìm cách “bán lén” huống chi các loại “chứng” khác. Khi mà nền kinh tế lâm trọng bệnh, khi người giàu nhất VN cũng trở thành kẻ túng thiếu, thì việc nói về một “dấu hiệu khởi sắc cho thị trường chứng khoán” hay sự phục hồi của các DN quả thực xa vời. Đại gia đua nhau bán cổ phiếu, gom tiền tươi Thay vì bơm tiền vào phát triển doanh nghiệp và giữ vị thế cổ đông lớn, cổ đông sáng lập, nhiều đại gia dường như đang tranh thủ các cơ hội bán cổ phiếu để chốt lời hoặc bảo toàn không bị mất vốn Lãi lỗ đều muốn bán cổ phiếu Vừa công bố lãi ấn tượng trong quý thứ 2 liên tiếp, với lợi nhuận 6 tháng đầu năm lên tới 86 tỷ đồng, tăng 162% so với cùng kỳ (chủ yếu nhờ vào lợi nhuận từ nhà máy xỉ titan), ông Đặng Thành Tâm, bất ngờ công bố muốn bán 22 triệu cổ phiếu Khoáng sản Sài Gòn- Quy Nhơn (SQC). Cụ thể, từ ngày 1/8 – 24/8, ông Đặng Thành Tâm, anh trai của bà Đặng Thị Hoàng Phượng -Chủ tịch Hội đồng Quản trị công ty, đăng ký bán ra 22 triệu cổ phiếu SQC. Mục đích giao dịch nhằm cơ cấu lại danh mục đầu tư qua phương thức thỏa thuận. Trước khi giao dịch, ông Tâm nắm 66 triệu cổ phiếu SQC, tương đương với 60% tổng số cổ phiếu SQC đang lưu hành. Nếu tính theo giá cổ phiếu SQC đang được giao dịch ngày 31/7 là 63.000 đồng/cổ phiếu thì tổng giá trị cổ phiếu SQC ông Tâm hiện đang nắm giữ lên tới gần 4.200 tỷ đồng và số vốn ông muốn thoái bớt là gần 1.400 tỷ đồng. Các số nói trên thực tế chỉ là tính toán. Việc bán được hay không và bán với mức giá nào còn phải chờ thời gian bởi tính thanh khoản của cổ phiếu này là rất thấp, rất ít người mua cũng như gần như không có người bán. Suốt từ ngày lên sàn đầu 2010 tới nay, cổ phiếu SQC gần như không có giao dịch. Trong 10 phiên gần đây, lượng giao dịch trung bình chỉ đạt 100 cổ phiếu. Sự kiện này cho thấy 1 hiện tượng là trong thời gian gần đây, trái ngược với xu hướng thâu tóm doanh nghiệp khi giá cổ phiếu ở mức bèo bọt, nhiều đại gia cũng đang tìm mọi cách rút hết vốn tại các doanh nghiệp của mình, bất chấp doanh nghiệp đó đang làm ăn tốt hay xấu. Trường hợp hàng loạt nhân vật chủ chốt của Công ty Cổ phần Tập đoàn Đức Long Gia Lai (mã DLG) bán chui cổ phiếu hồi cuối tháng 6 vừa qua là 1 ví dụ. Theo đăng ký, người chủ tịch và nhiều lãnh đạo DLG bán cổ phiếu từ 26/6/2012 nhưng trên thực tế bà Hương (vợ Chủ tịch HĐQT) đã bán hơn 1 triệu cổ phiếu từ ngày 21/6. Một loạt nhân vật khác như chị chủ tịch, thành viên HĐQT, phó tổng giám đốc… mỗi người bán hàng trăm ngàn cổ phiếu trước thời hạn đăng ký. Trước đó, giới đầu tư đã nhiều lần xôn xao về các vụ “thoát xác” ngoạn mục của nhiều đại gia tại ngân hàng Sacombank (sau vụ thâu tóm), tại SHN (trước khi chủ tịch tuyên bố nguy cơ phá sản), THV (trước khi tình hình rủi ro mất thanh khoản lộ ra)… Một loạt cổ đông lớn (cả tổ chức và cá nhân) cũng đã thoái vốn tại nhiều doanh nghiệp như SCR, PTI, VNT, CSG, CII, GMD… Gom tiền tươi Việc lén lút bán cổ phiếu của các đại gia tại các doanh nghiệp “có vấn đề” thì rất dễ giải thích. Trong hầu hết các trường hợp, cái lợi mà các cổ đông lớn thu về khi bán chui cổ phiếu lớn hơn nhiều so với việc họ giữ lại hoặc mua bán công khai. Thực tế cho thấy sau mỗi vụ các cổ đông chủ chốt tại các doanh nghiệp bán chui cổ phiếu, giá cổ phiếu thường sụt giảm mạnh và thông thường sau đó là những thông tin không mấy tốt lành về doanh nghiêp. Tuy nhiên, trong nhiều trường hợp cổ đông lớn bán cổ phiếu của cả những doanh nghiệp đang làm ăn khá tốt. Thực tế, trên thị trường tài chính, hoạt động chốt lời là hiện tượng rất bình thường. Nhiều nhà đầu tư mua cổ phiếu vào ở mức giá thấp và bán ra ở mức giá cao hơn để hiện thực hóa lợi nhuận. Sản xuất và kinh doanh ngày càng đình đốn. Trước tình trạng trên, nhiều doanh nghiệp rơi vào tình trạng thiếu tiền mặt cho hoạt động sản xuất kinh doanh. Hồi cuối quý I, CTCP Cơ điện lạnh REE đã bán toàn bộ hơn 42 triệu cổ phiếu STB của Ngân hàng Sacombank và Đường Biên Hòa (BHS) trong đợt đăng ký bán toàn bộ hơn 1,44 triệu cổ phiếu STB. Đằng sau các vụ mua bán này ít nhiều có liên quan tới vụ thâu tóm cổ phiếu STB nhưng nó cũng được giải thích là để co gọn lại hoạt động đầu tư tài chính của mình và dịch chuyển về mảng kinh doanh cốt lõi hoặc nhằm thu hồi vốn đầu tư. Hoặc gần đây, lý do khi thành viên gia đình chủ tịch HĐQT THV thoái vốn được đưa ra là để lấy tiền hỗ trợ cho hoạt động của THV… Ở 1 khía cạnh nào đó, những cú thoái vốn của các đại gia cho thấy có dấu hiệu của sự khan hiếm tiền mặt hoặc dấu hiệu của sự kém hấp dẫn của các cổ phiếu. Họ đã phải bán ra 1 lượng lớn cổ phiếu ở thời điểm mà mức giá rất thấp, có khi chỉ bằng 10% so với đỉnh cao. Trường hợp ông Đặng Thành Tâm đăng ký bán 22 triệu cổ phiếu SQC trị giá tới gần 1.400 tỷ đồng (trong khi SQC đang có lợi nhuận tăng lên khá mạnh) cũng có thể khiến giới đầu tư hình dung về 1 khả năng thoái vốn vì khan hiếm tiền mặt, cũng có thể để chốt lời để tìm cơ hội khác… Nhưng nó vẫn khiến giới đầu tư còn nhiều thắc mắc. Thông thường trên thế giới, các tỷ phú thường nắm giữ rất chắc tỷ lệ cổ phiếu tại các doanh nghiệp con cưng do họ dựng lên, tại những doanh nghiệp lớn và làm ăn ổn định. Việc đầu tư tiền vào các kênh đầu tư khác chắc hẳn khó có thể bằng vào chính doanh nghiệp của mình mà mình biết tường tận và có hoạt động lành mạnh. Sau việc tính dứt bỏ, bán đi 1 lượng lớn cổ phiếu SQC, giới đầu tư đang đặt ra vấn đề tính hấp dẫn của các cổ phiếu trên thị trường chứng khoán (TTCK) nói chung. Trước đây, mỗi khi 1 doanh nghiệp được lên sàn là các ông chủ coi như đã lên 1 “đẳng” mới. Từ mức vốn rất khiêm tốn, thậm chí vốn ảo, cổ phiếu tăng vèo vèo, 1 chấm, 2 chấm, rồi 10 chấm… Giá trị tài sản (tính theo giá cổ phiếu) của nhiều đại gia tăng chóng mặt, vào tốp này tốp kia của những người giàu nhất trên TTCK. Cùng với đó, các đại gia liên tiếp phát hành thêm, in thêm cổ phiếu để gia tăng quy mô của doanh nghiệp và thực sự với nhiều người thoái vốn vào những thời điểm sốt như vậy (2007, 2009) thì lượng tiền của họ có thể nói là khổng lồ. Tuy nhiên, sự thật đằng sau những gì mà doanh nghiệp làm được không hề tương xứng với cái giá mà các nhà đầu tư phải trả để mua cổ phiếu. Bên cạnh đó, sự pha loãng liên tục rồi sự lừa đảo, vi phạm, sai phạm trắng trợn trên. TTCK khiến niềm tin bị mai một. Một lớp nhà đầu tư nhỏ lẻ (một trong những nền tảng của nhà đầu tư tổ chức) đã tỉnh táo hơn. Sự tham gia của họ vào TTCK ngày càng thưa hơn và thận trọng hơn. Đây cũng chính là lý do khiến TTCK luôn rơi vào tình trạng ảm đạm. Nền kinh tế ngày càng thiếu vốn trầm trọng cho sản xuất. theo Dân Trí
User Profile View All Posts by User View Thanks

Ngọc Anh		#10 Posted : Friday, September 21, 2012 11:09:20 AM(UTC)
Rank: Advanced Member Groups: Registered Joined: 3/19/2011(UTC) Posts: 15,139 Thanks: 6658 times Was thanked: 5225 time(s) in 2438 post(s)		Tháng chín, mùa tựu trường, cũng là mùa bông bằng lăng, trâm bầu nở khắp ngã đường vùng Tiểu Saigon . Bằng lăng đủ màu trắng hồng đỏ tím, nhưng em chọn màu vàng bông trâm bầu mang về tặng chị cả Đảng trí và quán mới nè . Nghĩ tói chị là em nhớ tới chùm nho ngày nào Màu vàng là màu tình bạn trong sáng chân tình Chúc quán mới phát đạt bằng 5 bằng 10 quán cũ, thang cuốn thang máy lên cao ào ào Edited by user Friday, September 21, 2012 11:10:46 AM(UTC)  | Reason: Not specified
		Xin chào nhau giữa con đường Mùa xuân phía trước miên trường phía sau (BG)
User Profile View All Posts by User View Thanks

ditanbuon		#11 Posted : Friday, September 21, 2012 12:14:24 PM(UTC)
Rank: Advanced Member Groups: Registered Joined: 3/23/2011(UTC) Posts: 3,086 Location: ThànhPhốThiênThần Thanks: 29 times Was thanked: 275 time(s) in 166 post(s)		Một Mai Em Đi Nhạc sĩ: Trường Sa Một mai xa nhau xin nhớ cho nhau nụ cười Cho cuộc tình người hẹn hò nhau đến kiếp mai Đừng hận nhau nữa lệ nào em khóc cho đầy Tình đã mù theo sương khói, theo cơn gió lùa tả tơi Một mai em đi ngày tháng bơ vơ giận hờn Nhớ về tình người buồn như con nước đã vơi Lời nào gian dối để người đã lỡ một giờ Một đêm nào em bỡ ngỡ buông tay ngậm ngùi xót xa Cho nhau bao nhiêu yêu dấu trong cuộc đời này Nên đôi tay không cầm như nước đổ lạnh lùng Kiếp nào yêu người tình nào như dấu chim bay Còn nhau giữa cơn mê này Khiến hao gầy phủ hết xuân xanh Một mai em đi gọi gió tha mây về ngàn Xin tạ lòng người tình ta hư không thế thôi Đời vui không mấy niềm đau đã chín kiếp người Lòng đâu phụ nhau thêm nữa khi mai không còn có nhau Một mai em đi ngày tháng bơ vơ giận hờn Nhớ về tình người buồn như con nước đã vơi Lời nào gian dối để người đã lỡ một giờ Một đêm nào em bỡ ngỡ buông tay ngậm ngùi xót xa dtb
		Mai mốt em về qua phố biển Vẽ giùm anh gợn sóng đùa gót chân em ....
User Profile View All Posts by User View Thanks

dedde		#12 Posted : Friday, September 21, 2012 2:23:58 PM(UTC)
Rank: Advanced Member Groups: Registered Joined: 3/17/2011(UTC) Posts: 13,515 Location: Phố Biển Đồi Tây Thanks: 134 times Was thanked: 324 time(s) in 239 post(s)		Originally Posted by: hongvulannhi * Chẳng hiểu sao, tỷ thích ngày 21/9, cho nên chờ đến ngày đó sẽ mở Quán mới ... Hôm nay, Quán đúng 18 tháng tuổi rồi đó.( 3/19/2011- 9/19/2012) Tỷ mở thêm Quán lần này, biết đâu chả là Quán cuối cùng ... Biết ra sao ngày sau, phải không ? Vui cười được chút nào với nhau hãy cứ vui, cười ... Tỷ mới đến thăm cô bạn cùng tuổi, cùng học với nhau từ đệ Ngũ đến đệ Nhị dưới mái trường Trưng Vương, bỗng một ngày, nước trào đầy trong não, và bây giờ, nói năng rất khó, đi đứng không được ... Nhìn cô bạn im lặng, đôi mắt ngó xa xôi, chả hiểu nó nghĩ gì ... Lòng tỷ cũng bất chợt ưu tư ... Tỷ xin lỗi vì đã nói những chuyện chẳng vui. Có bài thơ nào mới post cho bà con đọc với nha. Hôm ni dedde mới vào đây, thấy tỷ LanNhi đã có quán Hẹn mới, vưỡn thơ mộng, Cô Chủ Quán vưỡn lãng mạn với thơ với nhac. Chỉ là như tâm tư buồn hơn. Không được đâu tỷ ơi. Tỷ hay cười, thích cười, đừng nghĩ chuyện xa xôi không tính trước được chỉ làm lòng u hoài thêm. Chúc tỷ luôn được vui, và cầu mong cho bạn của tỷ khoẻ mạnh hơn. Chời wơi, tỷ LanNhi đang buồn buồn mà chú Buồn (đúng là tên Buồn) còn dán nhạc não lòng nữa! Nghe bài nì hay hơn bài chú Buồn dán nè tỷ. Thơ cũng có và cũng còn nhưng đôi khi... không đăng ạ. Bài cũ xì ở đây, tỷ siêng thì đọc hỉ :) Ước Hẹn Còn Xanh Chút nữa có giờ, dedde dán bài khác nha. Edited by user Friday, September 21, 2012 3:31:11 PM(UTC)  | Reason: Not specified
		www.fbi.gov (Ask for Điệp Dziên 00Thấy)
User Profile View All Posts by User View Thanks

langthang09		#13 Posted : Friday, September 21, 2012 3:16:03 PM(UTC)
Rank: Advanced Member Groups: Registered Joined: 3/18/2011(UTC) Posts: 1,981 Thanks: 853 times Was thanked: 1048 time(s) in 470 post(s)		Quỳnh Khuya Giọt nước rơi thấm bờ vai lạnh Ta nhớ người phương đó xa xôi Người ơi! thu đã về bên nớ Nhặt lá vàng có nhớ mông lung? Bên ni xuân đến tình ươm vội Theo ngàn mây gió gởi bên tê Ướp trong hương thoảng chiều lay gọi Cánh quỳnh nở muộn giữa canh khuya Hình như có tiếng về ... thao thức Ta chờ hạt nắng ướm mùa xuân Người ơi có vọng đêm về lại Hong vì sao sáng ... hứng sương mai? Giọt nồng đan chặt trên từng ngón Ve vuốt nửa đời của chiều phai Ta tìm trong bóng .. hồn thơ đọng Ru chút tàn đông ... tiễn ngày dài... Dáng Thơ Quỳnh Hương Sáng tác: Trịnh Công Sơn Trình bày : Khánh Ly - Ý Lan - Elvis Phương http://www.youtube.com/watch?v=hoyCkyFIaJc Ta mang cho em một đóa quỳnh Quỳnh thơm hay môi em thơm Em mang cho ta một chút tình Miệng cười khúc khích trên lưng Đêm này đêm Buồn bã với những môi hôn Trong vườn trăng Vừa khép những đóa mong manh Ta mang cho em một chút buồn Vì ta như sông lênh đênh Môi em cho ta một cánh hồng Lụa là phút ấy chưa quên Thôi chào em Về giữa phố xá thênh thang Không gì vui Thì hãy gắng nhớ đôi lần Edited by user Friday, September 21, 2012 4:59:50 PM(UTC)  | Reason: Not specified
User Profile View All Posts by User View Thanks

ngoc tran		#14 Posted : Friday, September 21, 2012 7:21:48 PM(UTC)
Rank: Advanced Member Groups: Registered Joined: 3/19/2011(UTC) Posts: 4,937 Thanks: 3694 times Was thanked: 5268 time(s) in 2441 post(s)		Originally Posted by: hongvulannhi Một Chút Tâm Tình ... ... Ngọc Trân ơi, chị LN vui lắm từ khi có thêm em trong sổ những người em gái thân thương quí mến của chị. Có những người em, dù chỉ gặp một lần, hay chỉ viết cho nhau vài câu, trong hoàn cảnh nào đó, rồi chia xa, không bao giờ gặp lại, chị cũng vẫn khắc ghi vào tâm khảm, rất khó quên. ... ... HONG VU LAN NHI Chị Lan Nhi ơi đọc bài viết tâm tình của Chị mà cảm động ... em cũng rất vui từ hôm liên lạc trò chuyện với Chị . Cứ chuyện này lại dính sang chuyện kia hai Chị em trò chuyện không dứt ...chuyện người bạn này chị quen trong dịp nào ,em quen thế nào ...Hai chị em cười nói thật vui ,qua phone mà em nghe tiếng Chị cười giòn tan rất dễ thương ,hồn nhiên . Đã lâu em thấy Chị hay nhắc đến Chị Kim Bê ...ở đây thì em rất thận với chị Giám Thanh ,em cũng nghe nhắc đến Chị Kim Bê (Thanh Tước ) luôn . Cách đây 2 tuần khi chị Thuỵ Cầu bên Đức sang chơi ,chị Cầu nhắc đến chị Lan Nhi và muốn gọi thăm Chị . Thế là chị em trong phố ảo có dịp bắt chuyện ngay là vậy . Cám ơn chị khen em có giọng trầm ...Ui cha tại vì em chưa "lên giọng " đấy ạ ,cũng chua lắm Chị ơi Vài dòng thăm Chị Lan Nhi ,em chúc mừng Chị vừa xây "Nhà Mới " thứ 15 ... Em cũng xin chúc thật nhiều sức khoẻ ,may mắn đến Chị và tất cả các Anh Chị trong Quán Hẹn Bên Sông , một muà Thu thật ềm đềm ...đầy thơ và mộng Chị nhé . Thân mến em Trân Edited by user Friday, September 21, 2012 7:27:43 PM(UTC)  | Reason: Not specified
User Profile View All Posts by User View Thanks

linhphuong		#15 Posted : Friday, September 21, 2012 9:23:45 PM(UTC)
Rank: Advanced Member Groups: Registered Joined: 3/22/2011(UTC) Posts: 3,227 Thanks: 326 times Was thanked: 364 time(s) in 256 post(s)		CHINESE VS JAPANESE Friday, September 21, 2012 7:58 PM Từ: Kim Ngan TRUNG QUỐC DẠY TRẺ PHÁ XE, NHẬT BẢN KÊU GỌI NGƯỜI DÂN HÀNH XỬ CHO XỨNG ĐẢNG VỚI PHẨM GIÁ DÂN TỘC. Trong khi người Trung Quốc dạy trẻ con cách đập phá bất cứ chiếc ô tô Nhật Bản nào trên đường phố, thì lãnh đạo Nhật Bản kêu gọi người dân hành xử cho xứng đáng với phẩm giá dân tộc! Thông tin quốc tế nóng bỏng nhất mấy hôm nay hẳn là những lời qua tiếng lại từ hai nước Trung – Nhật xung quanh quần đảo Senkaku/Điếu Ngư. Như thường lệ và rất dễ hiểu, trong cuộc cãi vã liên quan đến lợi ích quốc gia, người ta thật sẽ chẳng tiếc gì những ngôn từ trau chuốt nhất để dành cho đối thủ. Và nếu chẳng liên quan gì về mặt lợi ích, thì cách hành xử khôn ngoan nhất của thiên hạ có lẽ là “kính như viễn chi” như lời dạy của cụ Khổng Tử, nghĩa là im lặng mà nhìn và nghe đôi bên lời qua tiếng lại đốp chát ra sao. Dĩ nhiên, cũng chẳng ai cấm được người ngoài cuộc xì xào bàn tán bình phẩm. Điều đầu tiên phải khẳng định là, đa phần chúng ta đều không rõ cái quần đảo bé tẹo nhưng có vị trí chiến lược quan trọng kia, lại là một tâm điểm trong tinh thần dân tộc, thuộc về nước nào nếu căn cứ theo luật pháp quốc tế. Nhưng trong một cuộc chọi gà, các cụ nhà ta còn biết con nào anh hùng mã thượng, con nào có lối đánh tiểu nhân, thì qua không khí căng như dây đàn này, ta không chỉ biết các cường quốc thể hiện “tầm” của họ ra sao, để biết đường chọn bạn! Hôm nay, Thủ tướng Nhật đã khiến thế giới phải tròn mắt ngạc nhiên khi kêu gọi công chúng nước này hành động tương xứng với "phẩm giá”, "chúng ta không nên làm như thế", khi được hỏi về vụ việc một công nhân Nhật trẻ tuổi ném quả bom khói vào tòa lãnh sự Trung Quốc. Trước đó, thanh niên này đã bị cảnh sát Nhật bắt giữ. Có lẽ thiên hạ không ngạc nhiên chỉ riêng bởi chữ “phẩm giá” này, dân tộc Nhật đã khiến thế giới ngả mũ trước nền tảng đạo đức, văn hóa của họ từ lâu. Điều khiến người ta chưng hửng là bối cảnh của câu nói ấy: Người Nhật này chỉ ném một quả bom khói, trong khi ở bên kia bờ biển, hàng chục nghìn người Trung Quốc vừa biểu tình vừa hung hăng đập phá các cửa hàng Nhật, các cơ sở ngoại giao, tấn công người Nhật, đương nhiên cũng không quên tranh thủ hôi của nhân danh lòng yêu nước. Theo triết lý thông thường, mà như người Việt ta bảo là đi với bụt mặc áo cà ra, đi với ma mặc áo giấy, giả sử người Nhật lại hành xử kiểu ăn miếng trả miếng như vậy với Trung Hoa, thì cũng chẳng ai phàn nàn chê trách được điều gì, và họ vẫn ở vị trí “tự vệ”. Như người ta thường nói, lợi ích quốc gia là tối thượng, là thiêng liêng, nhưng xem ra với người Nhật, phẩm giá cũng là thứ thiêng liêng chẳng kém gì lợi ích và không có gì có thể biện minh được cho cách hành xử theo kiểu côn đồ, trộm cướp. Luật pháp quốc tế đã quy định rõ nghĩa vụ đảm bảo an toàn an ninh cho các cơ quan ngoại giao, lãnh sự, nhưng tuân thủ luật pháp đã đành, kêu gọi người dân bình tĩnh để giữ gìn phẩm giá quốc gia lại là chuyện khác. Đặt bên cạnh ông láng giềng vẫn tự xưng là trung tâm văn minh, quả thật người Nhật có lẽ thuộc hàng gàn dở nhất thế giới, khi nhắc đến những thứ xa xỉ như vậy trong thế giới ngày nay. Và trong khi các nhà lãnh đạo Nhật kêu gọi người dân như vậy, thì người Trung Quốc dạy dỗ con em họ ra sao? Dĩ nhiên, là một dân tộc có truyền thống giáo dục lâu đời, họ không một phút giây nào sao nhãng sự quan tâm tới thế hệ mai sau, mà một thí dụ điển hình vừa được đăng lên mạng xã hội Weibo của họ: Tấm ảnh chụp đám trẻ em Trung Quốc sống tỉnh Quý Châu mặt đằng đằng sát khí tay đấm, chân đá một chiếc xe, khi được người lớn dạy cách đập phá bất cứ chiếc xe hơi Nhật Bản nào đậu trên đường phố. Theo trang Sina, trẻ em Trung Quốc được dạy chống Nhật trong nhà trường và các bậc cha mẹ cũng tỏ ra khuyến khích. Dĩ nhiên, tinh thần dân tộc của người Trung Quốc bao giờ cũng khiến người ta phải bái phục. Nếu ai đã từng đọc Lỗ Tấn sẽ thấy ngay cái tinh thần mà trước văn hào này từng nhắc đến, nay lại được tái hiện trong câu chuyện đập phá xe hơi do chính mình bỏ tiền ra mua: Tự tát mình thật đau để được hưởng cảm giác vừa tát ai đó. Té ra sau cả trăm năm, người Trung Quốc vẫn giữ được những đặc tính của anh chàng AQ, đồng thời dành riêng một lượng kha khá lòng thù hận cho những cái đầu trẻ thơ non nớt nữa. Sự dại khờ của tinh thần Nhật Bản sẽ càng rõ hơn, nếu ta đặt nó cạnh cách hành xử tuyệt diệu của người Trung Quốc: Họ được phép đập phá cửa hàng, cơ sở ngoại giao Nhật Bản, nhưng lại lu loa lên như thể bị hà hiếp khổ sở khi có nơi nào đó biểu tình chống họ, dù là ôn hòa nhất. Nếu người Nhật đi với ma vẫn quyết mặc áo cà sa, tức là quyết không thèm làm theo những hành động vô văn hóa của kẻ khác, thì người Trung Quốc kiên trì nguyên tắc: Ông có thể làm vậy, nhưng các người thì không! Dĩ nhiên, cũng có những người Trung Quốc nghĩ khác, như lời than thở của một giáo sư thuộc Viện Triết học –Đại học Nhân dân Trung Quốc khi nói về tranh chấp biển Đông: “Là người phải có nhân tính, chúng ta là con người chứ không phải là loài dã thú sống trong rừng sâu”. Chỉ mừng cho Trung Quốc, số người biết nghĩ như ông giáo sư này hình như còn rất ít và chỉ riêng điều này cũng đủ để chứng minh cho chân lý được chính Lỗ Tấn vạch ra: văn minh tinh thần của Trung Hoa nhà ta quả là bậc nhất trên hoàn cầu? Tất nhiên, với sự văn minh tinh thần ấy, người Trung Hoa không chỉ sẵn sàng gán tội “phản bội tổ quốc” với một phụ nữ vì dám trả lời phỏng vấn báo chí nước ngoài về việc chị bị cưỡng ép phá thai. Chẳng cần phải nói đâu xa, hoa quả Trung Quốc tắm thuốc bảo vệ thực vật cũng đang tràn ngập thị trường Việt Nam. Và với thứ "sức mạnh mềm" này, ta có thể tin chả mấy chốc mà Trung Quốc sẽ vượt qua Nhật, đuổi kịp Mỹ để vươn lên bá chủ hoàn cầu. Chẳng cần nói, chúng ta cũng biết nên chọn hàng “made in China” hoặc “made in Japanese”, vấn đề là có được chọn hay không mà thôi! Thực hiện : Tam Thái Nguồn : Phụ Nữ Today Ảnh : Trung- Nhật biểu tình phản đối lẫn nhau Edited by user Friday, September 21, 2012 9:25:34 PM(UTC)  | Reason: Not specified
User Profile View All Posts by User View Thanks

Hoàng Nam		#16 Posted : Saturday, September 22, 2012 6:08:08 AM(UTC)
Rank: Advanced Member Groups: Registered Joined: 5/12/2011(UTC) Posts: 5,501 Thanks: 776 times Was thanked: 317 time(s) in 252 post(s)		Vì Sao Khối Ả Rập Dễ Bị ChạmTự Ái, Nổi Giận ? · Giáo sư Fơuad Ajami, một người rất am tường về tình hình lịch sử chính trị của Thế Giới Ả rập. Ông là tác giả của hai cuốn sách: “The Syrian Rebellion” và “ Dream Palace of the Arabs: A Generation’s Odyssey.”. Hiện ông là học giả của Viện Hoover Institute, thuộc trường Stanford University . Nhân vụ biến động đang xảy ra trong Khối Ả Rập Trung Đông, ông viết bài tham luận giải thích hiện tượng cuốn phim “The Innocence of Muslims” trên Youtube gây nên bạo động chống Mỹ trên khắp vùng Trung Đông hiện nay. Chúng tôi xin lược dịch dưới đây. Đời sống văn minh đòi hỏi người ta phải sẵn sàng chấp nhận những tài liệu có thể làm tự ái bị tổn thương. Và những vụ bạo động xảy ra trong ít ngày gần đây trong vùng Trung Đông cho thấy thế giới Ả Rập , trung tâm của Đạo Hồi Giáo, thiếu thiện chí chấp nhận sự đùa cợt của văn minh tân tiến. Trong những năm gần đây, chúng ta thấy có hai hiện tượng nổi bật là thế giới bên ngoài đã xâm nhập, phá bung hàng rào phong kín nhiều vùng đất theo Hồi Giáo, cùng lúc đó nhiểu người Hồi Giáo bỏ nơi sinh quán để đi tìm cơ hội tốt hơn, và cuộc sống văn minh tân tiến ở thế giới Tây Phương. Nhưng nền văn minh Tây phương đôi khi lại tỏ ra khinh bỉ đạo Hồi Giáo, làm cho đất bằng dậy sóng, và đưa đến những cuộc biểu tình phản đối chết người. Để hiểu được vì sao bạo động tiếp tục nổ ra ở nhiều nước trong vùng Trung Đông, và làm thế nào có thể ngăn cản những vụ baọ động này, chúng ta cần nhận thức đâu là những chất liệu đưa đến những việc đáng buồn vừa kể. Xuất phát từ một lịch sử lâu dài bị sỉ nhục, người Ả rập chất chứa trong lòng sự uất ức, và nỗi đau không nói ra được, chỉ chờ dịp để bùng nổ. Cuộc sống nghèo khó của đa số dân Ả rập trên thế giới ngày nay đối nghịch hẳn với sự vĩ đại về lịch sử họ từng có thưở xa xưa. Trong bối cảnh của tất cả những nhân tố này, chúng ta hiểu được vì sao niềm tự hào của họ dễ bị tổn thương. Trong thế giới Ả Rập. trẻ em được dậy dỗ rằng người dân Ả Rập được đấng thiêng liêng ưu đãi. Niềm tin đó lại được hệ thống truyền thông, các giáo sĩ xác định, và người dân thường cũng tin là đúng. Từ thế kỷ thứ Bảy, đạo Hồi Giáo được đem truyền giảng từ Bán Đảo Arabian đến những miền đất xa xôi, như Morocco ở Phi châu, và Indonesia ở Á châu. Trong quá trình bành trướng đó, họ thắng hai cựu Đế Quốc Byzantine và Ba Tư, sau đó, Đạo Hồi vượt qua Eo Biển Gibraltar đến Iberia, và ở đó, Hồi giáo dựng lên cả một nền văn minh ngời sáng, thách đố sự cố chấp, khắt khe của văn minh Âu châu ở phía Bắc. Hai thành phố Cordoba và Granada được tô điểm lộng lẫy do bàn tay của người di cư Ả rập. Điạ danh Andalusia là nơi hội tụ của tất cả tinh túy văn minh Ả Rập, từ thơ văn, luật pháp đến triết học. Ở đây người ta bàn luận về những vấn đề lớn của thời đại lúc bấy giờ. Nếu sự phát triển, bành trướng của Hồi Giáo vinh quang bao nhiêu, thì sự suy sụp của nó cũng xảy ra hết sức nhanh chóng,và sạch bách bấy nhiêu. Đó chính là khung cảnh của một thế giới được sử gia Bern ard Lewis mô tả trong cuốn sách của ông xuất bản năm 2002: “What Went Wrong?” “Vì Sao Xảy Ra Cớ Sự Không Tốt Trong Khối Ả Rập”. Những gì tốt đẹp được thượng đế ban cho Đạo Hồi Giáo, bỗng dưng trở thành cát bụi ngoài sa mạc. Những lầu đài, cung điện dựng lên ở trung tâm Hồi giáo trong thành Baghdad ngày xưa bị người Mông Cổ phá tan tành hồi thế kỷ thứ 13. Những đội binh hùng mạnh bị tiêu diệt hết, chỉ còn lại những nhóm quân đội nhỏ hùng cứ tại vài nơi trong khối Ả Rập. Đế quốc Ottoman Thổ Nhĩ Kỳ phá đi mọi di sản văn thơ, triết lý của các nước Ả Rập vào thế kỷ thứ 16. Văn minh Ả rập hầu như bị xoá hẳn trên trái đất, có còn lại chút gì thì cũng thuộc về tài sản của nền văn minh khác. Sự trổi dậy của văn minh Tây phương đi đôi với lực lượng quân sự hùng mạnh, và những thành tựu về học thuật, hành chính của Tây phương. Từ đó Tây phương coi thường người À Rập, lòng dũng cảm của người chiến sĩ Ả rập ngày xưa bây giờ bị xuyên tạc thành những hành vi thô bỉ dùng vũ lực đánh đập phụ nữ, và nạn đối xử phân biệt nam nữ làm chia rẽ xã hội Ả Rập. Ngay chính người Ả Rập cũng công nhận nhược điểm của họ, mặc dù đôi lúc họ đổ thừa là do bàn tay ngoại lai gây nên. Giới trẻ Ả Rập ngày nay có thể tự hào về văn hoá xưa của họ, nhưng thực ra trong lòng họ cảm thấy xấu hổ khi nhìn thấy những gì đang xảy ra ở xã hội quanh họ. Họ biết rằng hơn 300 triệu dân Ả Rập bị lâm hoàn cảnh kinh tế trì trệ, và văn hoá suy đồi. Họ cũng biết rằng khi xét trên tiêu chuẩn chung chung như tự do về chính trị, qui chế của phụ nữ, phát triển kinh tế, hầu hết các nước Ả Rập đứng vào hàng thấp kém. Những câu chuyện riêng tư hàng ngày trên đường phố, những đối thoại trên blogs điện tử, và trên hệ thống truyền thông, họ bàn tán với nhau không hiểu vì sao họ cứ đắm chìm ở mức tụt hậu mãi như thế. Thật là điều đáng buồn, đáng trách hết sức khi người ngoại cuộc lại dám liều lĩnh bước chân vào cái hố mìn chỉ chờ dịp nổ tung. Người Ả rập vốn sẵn có thành kiến cho rằng người Tây phương có ác cảm với người Ả Rập, và những phán xét của người Tây phương về người Ả Rập đa số đều thiên lệch và đầy ác ý. Trong gần nửa thế kỷ vừa qua, người Ả Rập, cũng như người Hồi Giáo ở ngoài vùng đất Ả rập, đều mang tâm trạng cho rằng họ bị bao vây bởi một nền văn minh mà họ không hiểu, và rất ghét cái nền văn minh đó. Những người Hồi giáo bỏ xứ ra đi, họ bỏ lại sau lưng thủ đô Karachi , Cairo , hay Casablanca bốc cháy vì bạo động, vì biểu tình. Tuy nhiên, họ vẫn mang theo trong lòng ngọn lửa của đức tin tôn giáo. Tại những khu có người Hồi giáo bỏ xứ ra đi, rải rác khắp nơi trên thế giới, họ sống quây quần với nhau, và theo dõi tin tức quê nhà bằng phương tiện truyền thông hiện đại. Những “Dish Cities”, Thành phố gắn “Dĩa TV” mọc lên ở khắp nơi trên trời Tây Âu và Bắc Mỹ. Bạn có thể sống ở thủ đô Stockholm , và vẫn theo dõi tin tức quê nhà qua hệ thống đài truyền hình al-Jazeera. Chúng tôi biết có một số vụ nổi tiếng trong đó chính vì tính chất tân tiến của thời đại đã làm cho người ngoan đạo Hồi giáo nổi giận. Vụ đầu tiên xảy ra khoảng hơn hai thập niên trước đây cho một nhà văn Hồi Giáo sanh trưởng ở Ấn Độ, ông Salman Rushdie. Ông này viết một cuốn tiểu thuyết bài xích thánh thần, mang tựa đề là “The Satanic Verses”, Lời Nguyển Của Quỷ, trong đó việc ông mô tả Đạo Hồi Giáo làm cho người theo đạo này nổi giận. Cuộc biến động bắt đầu với việc đốt sách của ông ta tại Anh quốc, sau đó là những cuộc biểu tình rộng lớn ở Pakistan , và cuối cùng nó đưa lên đến tận hàng giáo sĩ cao cấp của nước Iran . Năm 1989, Ngài Giáo Chủ Ayatollah Ruhollah Khomeini ra một Pháp Lệnh (fatwa) kết án tử hình nhà văn Rushdie. (Ông này phải trốn tránh trong hơn ba năm). Những người xuống đường biểu tình không hẳn là những kẻ chỉ trích cuốn tiểu thuyết. Họ xuống đường biểu tình vì cuốn sách đụng chạm đến Hồi giáo.Trong đó tác giả mô tả Đức Giáo Chủ Muhammad và những bà vợ của ông ta như những vật liệu, công cụ của nhà văn. Cuộc xung đột xảy ra thuần túy là thái độ không thoài mái của Hồi giáo trong bối cảnh một thế giới tân tiến. Cánh cổng ngăn nước lụt đã bật mở. Những vụ xung đột sau đó xác định rõ hoàn cảnh nào sẽ xảy ra xung đột giữa văn hoá Hồi Giáo và văn hoá Tây Phương. Một bên là văn hoá Hồi Giáo bị đánh động vì mang mặc cảm vửa dũng mãnh, vừa dễ bị vùi dập vì hoàn cảnh chính trị phân ly rã rời. Bên kia là văn hoá Tây phương bênh vực và dung dưỡng quyền tự do ngôn luận, viết lách, diễn đạt tư tưởng. Năm 2004, một thanh niên Hoà Lan gốc người Morocan, ở lứa tuổi trên 20, tên là Mohammed Bouyeri đã đâm chết nhà làm phim Theo van Gogh trên đường phố đông người ở Amsterdam chỉ vì ông van Gogh và một chính khách gốc Somali cùng nhau đứng ra làm cuốn phim ngắn mô tả hiện tượng đánh đập, hà hiếp phụ nữ trong văn hoá Hồi Giáo. Một thời gian ngắn sau, rắc rối lại xảy ra cho nước Đan Mạch, ở Bắc Âu. Một nhật báo ở đây đăng những bức tranh hí hoạ diễu cợt về Đấng Tiên Tri Muhammad. Bức tranh biếm hoạ đó vẽ ông giáo chủ mang cái khăn quấn trên đầu giống như qủa bom. Một tấm hình khác vẽ ông có dáng dấp của một tay sát thủ, chuyên đi ám sát người khác. Chủ bút phụ trách về văn hoá của nhật báo này cho rằng những bức hí hoạ đăng trên báo của ông chỉ có mục đích kêu gọi sự chú ý của mọi người đến vấn đề giới hạn quyền tự do văn hoá ở Âu châu. Có lẽ lối suy luận của ông này còn ấu trĩ, non nớt. Dầu gì đi nữa những nhà hoạt động trong khối Hồi Giáo đâu thèm để ý đến vấn đề tự do văn hoá, hay những tài liệu vớ vẩn như vậy. Chính phủ các nước Hồi Giáo chỉ nhắm một con đường duy nhất là sẵn sàng bảo vệ, bênh vực Hồi Giáo. Ông đại sứ Ai cập ở Đan Mạch ủng hộ việc đổ dầu vào lửa, thổi bùng sự tức giận của phe Hồi Giáo bằng những cuộc biểu tình phản đối, do một giáo sĩ người Palestine , sinh sống ở Đan Mạch, và một thanh niên người Lebanese đứng ra thực hiện. Trong vụ này, nước Syria là nước lợi dụng thời cơ làm to chuyện nhiều nhất. Chế độ cầm quyền ở Syria đòi các giáo sĩ đạo Hồi phải lên tiếng phản đối chính phủ Đan Mạch. Toà đại sứ Đan Mạch ở thủ đô Damascus và Beirut bị đánh phá tan hoang. Dân chúng được kêu gọi tẩy chay không dùng hàng hoá của Đan Mạch. Nước Đan Mạch nằm ở vị trí ngoài cùng của Âu châu có người di dân Ả Rập đến sinh sống. Từ nay mảnh đất tương đối thanh bình, cô tịch đó bị khuấy động, chọc thủng. Trận bão tố mới bùng lên trong tuần trước tại ngay cổng của các tiền đồn ngoại giao của Mỹ ở nhiều nước trong khối Ả rập là một trong những mắt xích của dòng lịch sử. Như thường xảy ra từ bấy lâu nay, nó rất dễ bị kích động, nổ to thành chuyện lớn Nguyên nhân gây ra vụ chọc tức này là một đoạn phim dài 14 phút, phát tán trênYou Tube hồi tháng Bảy. Đoạn phim này qủa thực, thô lỗ, mang tính chất xúc phạm. Nó được tung lên với ý nghĩa chỉ là một đoạn phim ngắn giới thiệu cho cuốn phim “The Innocence of Muslims” “Sự Ngây Thơ Vô Tội Của Người Hồi Giáo.” dài hơn, sẽ được ra mắt sau này. Đoạn phim có những nhân vật thuộc loại hạ lưu, bình dân, và nói những câu ngớ ngẩn, nực cười. Lẽ ra tính chất thô sơ, kịch cỡm của đoạn phim sẽ làm cho người xem phát chán, quên ngay nó đi. Cuốn phim chẳng có giá trị gì về mặt nghệ thuật cả. Rất khó truy nguyên ra ai là kẻ đã làm cuốn phim này. Công ty Sam Bacile tự nhận là tác giả của cuốn phim. Họ cho biết kẻ làm cuốn phim là một người Mỹ gốc Do Thái, và được 100 doanh nhân Do Thái bỏ tiền ra giúp. Chết chưa! Lại dính đến Do Thái nữa. Thế là đủ làm cho người Hồi Giáo giận phát điên lên được. (Thực ra, cho đến bây giờ vẫn không tìm ra hồ sơ của công ty Bacile, và nguồn gốc của cuốn phim video này vẫn còn mờ mịt, không chính xác.). Việc đám thanh niên trẻ tụ tập xuống đường phản đối ở những thành phố sôi sục không khí đấu tranh trong thế giới Hồi Giáo là chuyện quá dễ dàng. Toà đại sứ và lãnh sự Mỹ trở thành mục tiêu đánh phá, để giải toả sự tức giận. Nhưng chính sự việc bên trong những tiền đồn ngoại giao giúp người ta biết được lòng tin tưởng giả dối được các nhà cai trị nhào nặn như thế nào. Cũng chính tại những tiền đồn ngoại giao này, người ta cấp chiếu khan, và một cách để người Ả Rập tìm đường đi sang thế giới Tây Phương. Sau những vụ đập phá, xuống đường xảy ra, đám thanh niên trẻ đến Toà Đại Sứ Mỹ tuần này nhìn thấy một sự pha trộn nghịch lý: vừa muốn đi Mỹ vì sức mạnh của Mỹ, vừa không muốn đi Mỹ nữa. Vụ tấn công toà lãnh sự Mỹ ở Benghazi , nước Lybia có vẻ như là được chuẩn bị từ trước, và không liên quan gì đến cuốn phim trênYouTube Cái tâm trạng vừa yêu vừa ghét đối với đặc điểm văn minh của thời đại làm dầy vò tâm tư người Hồi giáo không ít, và sẽ còn tiếp tục dằng co. Sự thẻm muốn sang Tây phưong sinh sống của thế hệ trẻ tạo nên sự cách biệt giữa hai thế hệ già và trẻ. Cả đàn ông, lẫn đàn bà đều nói họ tiếp tục giữ đạo, song đồng thời cũng muốn tháo bỏ bớt những hạn chế của đạo giáo. Những điều được văn hoá Tây phương tôn trọng như quyền tự do diễn đạt tư tưởng, bảo vệ và cho phép những kẻ thấp hèn được có quyền ngang bằng với người khác, đều là những lý tưởng được văn hoá Tây phương trân trọng, tôn vinh. Bây giờ, người Hồi giáo có dịp dùng quyền tự do mới tìm thấy của mình để đập lại cái họ gọi là nghệ thuật làm tổn thương tự ái của người khác. Những nghịch lý về văn hoá vừa kể không áp dụng với người ở ngoài khối Ả rập. Tổng thống George W. Bush tin rằng sự kiện nước Mỹ gần gũi quá với các chế độ độc tài Ả rập khiến sinh ra lòng hận thù của nhóm người tự xưng là Jihadist. Họ muốn dương cao ngọn cờ thánh chiến chống Mỹ, và Tây phương. Việc người Mỹ tung quân vào Iraq cũng nhằm mục đích thực hiện sự cải cách ở quốc gia này, và những nước Ả Rập khác thấy đó mà noi gương. Nhưng người Ả Rập từ chối chủ nghĩa can thiệp của Mỹ, và bác bỏ thẳng thừng kế hoạch tái lập tự do của ông Bush. Họ nói đó là chiêu bài che dấu cho một cuộc chiến tranh xâm lược, mất lòng dân. Tổng thống Obama chọn một phương thức khác trong sách lược ngoại giao với khối Ả Rập. Ông tin chắc rằng tiểu sử cá nhân của ông, gồm một số năm sống ở Ind onesia , một nước Hồi Giáo, cũng như những cảm tình riêng ông dành cho những mảnh đất theo Hồi Giáo, sẽ giúp ông hàn gắn mối quan hệ của Mỹ với thế giới Ả rập. Nhưng ông bị rơi vào thế kẹt, vừa thoả hiệp với những nhà cai trị đương thời, trong lúc phải đưa ra những lời hứa to lớn đối với người dân thường. Cuộc nổi dậy của lực lượng đối lập ở Iran vào muà hè năm 2009 cho thấy chính sách của ông Obama có nhiều sai phạm. Kế đến những cuộc nổi dậy Mùa Xuân, hay còn gọi là Arab Spring cũng phá hỏng chính sách ngoại giao của Mỹ. Từ đó đến nay, chính quyền của ông Obama vẫn chưa thể quyết định xem họ có nên duy trì nguyên trạng, hay sẽ ủng hộ giới trẻ lật đổ giới lãnh đạo già nua. Lẽ dĩ nhiên, tự do về văn hoá không bao giờ mang tính chất tuyệt đối, ngay cả các truyền thống lâu đời của Tây phương cũng vậy. Từ thời văn minh thượng cổ ở Hy lạp, Athens , cho đến nay, bao giờ cũng có sự xung đột, tranh dành giữa tự do và trật tự. Trong thế giới Hồi Giáo, sự dằng co giữa trật tự và tự do lại càng gay gắt, dữ dội hơn và sẽ còn kéo dài khá lâu. Mấy vụ đốt lá cờ, hay đánh phá toà đại sứ mới chỉ là chuyện khởi đầu, sau này sẽ còn nhiều va chạm khốc liệt hơn nữa. Bài phân tích của G.S Fouad Ajami trên Washington Post ngày 14/9/2012 pb]Nguyễn Minh Tâm[/b] dịch
1 user thanked Hoàng Nam for this useful post.		ngoc tran on 9/22/2012(UTC)
User Profile View All Posts by User View Thanks

hongvulannhi		#17 Posted : Saturday, September 22, 2012 1:36:30 PM(UTC)
Rank: Advanced Member Groups: Registered Joined: 3/18/2011(UTC) Posts: 30,983 Thanks: 2487 times Was thanked: 5329 time(s) in 3577 post(s)		HỒI ÂM Cùng các em gái thân thương, Sáng nay trời nắng đẹp Lòng rộn rã reo vui Sau cữ cà phê sáng Giờ, ngồi viết trả lời. Quán Hẹn mới khai trương 21 tây tháng Chín Vào mùa thu yêu thương Và đúng ngày chị thích. Các em như cánh bướm Tô điểm vườn mộng xinh Xây vững niềm tin tưởng Tình chị em chúng mình. Từ những ngày xa xưa Thời gian qua bao mùa Chỉ một lần gặp mặt Đời trôi theo gió đưa. Nhưng trong cùng tâm tưởng Một cử chỉ thân thương Một chân tình gửi gấm Ngọc Anh hoài vấn vương. Cám ơn em vẫn nhớ Những giây phút đẹp vui Hoa Trúc Lan vẫn nở Đẹp như giấc mộng đời. Mùa Thu đẹp lạ thường Liễu rủ dưới màn sương Nắng hanh vàng nhòa nhạt Ảo mờ làn khói buông... Mái tóc dài buông thả Cho gió quyện mùi hương Dáng thon mềm như lá Bướm đa tình vấn vương. Bàn tay năm ngón thuôn Thả vần thơ sầu mộng Khắc ghi vào ống ảnh Những hình đẹp khác thường. Giọng hát nào cao vút Đưa hồn lên cõi cao Giọng trầm nào mật ngọt Như dòng suối rì rào … Nụ cười ròn, trẻ thơ Chân chất tình đôn hậu Xanh xanh màu Ngọc mơ Hồn đẹp, tâm Trân quí... Vương vương trong trời đất Những thắm thiết, đậm sâu Dù mai này, còn mất Cũng một thoáng nhớ nhau... HONG VU LAN NHI 9/22/12 Edited by user Saturday, September 22, 2012 9:47:41 PM(UTC)  | Reason: Not specified
		Chỉ trong một phút giây hoài niệm Dĩ vãng theo nhau lũ lượt về hvln
3 users thanked hongvulannhi for this useful post.		ngoc tran on 9/22/2012(UTC), dedde on 9/26/2012(UTC), Ngọc Anh on 9/28/2012(UTC)
User Profile View All Posts by User View Thanks

hongvulannhi		#18 Posted : Saturday, September 22, 2012 10:50:24 PM(UTC)
Rank: Advanced Member Groups: Registered Joined: 3/18/2011(UTC) Posts: 30,983 Thanks: 2487 times Was thanked: 5329 time(s) in 3577 post(s)		Tản mạn về chuyện “Hậu Sinh Khả Úy”. Bài của Đoàn Thanh Liêm Từ xa xưa, cha ông chúng ta vẫn thường nói : “Hậu sinh khả úy”, “Con hơn Cha – Nhà có Phúc”. Đó là các cụ chủ ý muốn cổ võ khích lệ cho lớp con em trong gia đình phải cố gắng học tập, làm việc sao cho đạt được những thành tích vẻ vang hơn cả thế hệ cha bác của mình. Trong bài ghi ngắn này, tôi xin trình bày một số trường hợp thành công của những nhân vật có thiện tâm đóng góp tận tình cho xã hội – mà rất xứng đáng được đề cao tán tụng. 1 – Trường hợp của cụ Lê Quý Đôn vào giữa thế kỷ XVIII. Từ hồi niên thiếu, Lê Quý Đôn đã được nhiều người gán cho danh hiệu là một “thần đồng” (a genius) với trí thông minh mẫn tiệp. Điển hình như với bài thơ được ứng khẩu ngay trước mắt của người cha cũng là một vị Tiến sĩ, đó là cụ Lê Trọng Thứ cùng với một người bạn đến thăm mà cũng là một vị Tiến sĩ khác nữa. Và trong bài thơ thất ngôn bát cú bất hủ này, mỗi câu đều có chữ Rắn như : Thẹn đèn, “hổ lửa” - đau lòng mẹ Nay thét, “mai gầm” - rát cổ cha. Sau này lớn lên, Lê Quý Đôn đã học hành đỗ đạt xuất sắc và khi tham gia việc nước dưới thời vua Lê chúa Trịnh, thì đã có thành tích nổi bật về nhiều phương diện nội trị cũng như ngọai giao. Ông còn để lại nhiều công trình trước tác đồ sộ mà lại rất có giá trị về nhiều lãnh vực học thuật tư tưởng, cũng như lịch sử và kiến thức có tính cách bách khoa (encyclopedic). Tầm vóc về tác phẩm nghiên cứu chuyên môn của Lê Quý Đôn có thể được coi như không thua kém gì so với các thức giả cùng thời ở bên Âu Mỹ vào giữa thế kỷ XVIII như Votaire, Jean-Jacques Rousseau, Benjamin Franklin v.v... 2 – John F Kennedy và Bill Clinton ở Mỹ. Vào năm 1961, khi John F Kennedy lên nắm giữ chức vụ Tổng thống Hoa Kỳ, thì Bill Clinton mới có 15 tuổi còn đang theo học tại một trường Trung học ở miền quê trong tiểu bang Arkansas. Nhưng cậu thiếu niên này đã có dịp cùng với một phái đòan học sinh vào Tòa Bạch Ốc để diện kiến với vị Tổng thống trẻ tuổi, đẹp trai mà anh say mê coi như một thần tượng của mình. Ba chục năm sau, thì chính Bill Clinton đã lại trở thành vị Tổng thống thứ 42 của Hoa Kỳ và còn được tái cử để tại vị đến 2 nhiệm kỳ kéo dài tổng cộng đến suốt 8 năm nữa. Bill Clinton được nhiều người khen ngợi vì tài hùng biện hiếm có, mỗi khi ông phải ra trình bày trước Lưỡng viện Quốc hội Mỹ, cũng như mới đây trong kỳ Đại hội của Đảng Dân chủ hồi cuối tháng 8 vừa qua được tổ chức tại tiểu bang North Carolina. Nhưng kể từ ngày về nghỉ hưu từ năm 2001 đến nay, Bill Clinton đã họat động rất sôi nổi tích cực mà điển hình là công trình vận động các giới doanh nghiệp, giới họat động nhân đạo từ thiện, cũng như giới chức lãnh đạo chính trị cùng hợp tác với nhau để góp phần giải quyết những khó khăn bế tắc trên phạm vi tòan thế giới. Công trình này được gọi là “ Clinton Global Initiative – CGI “ (Sáng kiến Tòan Cầu Clinton) mà trong 8 năm đã thu hút được đến số ngân khỏan là 70 tỉ dollar. Riêng trong năm 2011 vừa qua, CGI đã kêu gọi được sự đóng góp lên đến trên 6 tỉ dollar. Và năm 2012 này, CGI sẽ tổ chức cuộc Hội Ngộ vào cuối tháng 9 tại New York với sự tham gia của nhiều nhân vật có tầm vóc lớn của thế giới. 3 – Nhà thơ Nguyên Sa và Ngô Tịnh Yên ở California. Nhà thơ nổi tiếng ở miền Nam Việt nam từ hồi thập niên 1960, đặc biệt với bài “Áo lụa Hà đông” là Nguyên Sa vào cuối đời đã có sự cảm thông sâu sắc với những bài thơ lục bát của một đàn em, đó là nhà thơ nữ Ngô Tịnh Yên – mà nhiều người mến mộ qua bài thơ thật dễ thương nhan đề là “Nếu có yêu tôi” được nhạc sĩ Trần Duy Đức phổ nhạc. Vì thế mà Nguyên Sa dù đang đau bệnh nhiều, thì cũng đã nhận viết bài giới thiệu trong Tuyển tập Thơ Lục bát của Ngô Tịnh Yên và đó có thể coi như là bài viết giới thiệu cuối cùng của Nguyên Sa trước khi ông từ giã cõi đời cách nay đã đến cả chục năm rồi. Nhưng điều đáng ghi nhận hơn cả về nhà thơ Ngô Tịnh Yên, đó là tấm lòng trắc ẩn của chị đối với những em bé gái còn rất nhỏ tuổi mà đã là nạn nhân của nạn Buôn người từ các tỉnh miền đồng bằng Cửu Long qua bên nước láng giềng Cambodia. Vào năm 2009, Ngô Tịnh Yên đã bỏ tiền túi ra để đích thân đến tận Cambodia điều tra tại chỗ về tệ nạn “nô lệ tình dục” ghê gớm này. Tập “Ký sự Cam Bốt” có nhan đề “Thiên thần trong Địa ngục” bằng Việt ngữ cùng với bản dịch sang tiếng Anh với nhan đề “Angels in Hell” đã được phổ biến rộng rãi từ mấy năm nay. Ngòai ra nhà thơ lại còn tổ chức các buổi trình diễn Thơ Nhạc và bán các tác phẩm để gây quỹ nhằm yểm trợ các tổ chức đang họat động để cứu giúp các nạn nhân khốn khổ này tại Cambodia. Chuyện Buôn Người ở Việt nam từ nhiều năm nay đã trở thành một tệ nạn xã hội rất trầm trọng, nó đã và đang gây ra biết bao nhiêu đau khổ đày đọa cho nhiều gia đình từ các miền quê nghèo túng kiệt quệ đến độ cha mẹ phải đang tâm bán con gái đi làm cô dâu ở Trung quốc, Đài Loan, Đại Hàn - hay làm nô lệ tình dục trong các nhà chứa ở Cambodia, Thái Lan, Malaysia. Ký sự Cam Bốt của nhà thơ Ngô Tịnh Yên quả là một bản báo cáo rất chi tiết mà cũng thật là bi ai thống thiết nhằm kêu gọi những ai còn có lòng từ tâm thương xót đến những thân phận trẻ em vô tội hiện đang bị đày đọa trong cảnh địa ngục trần gian thật ác nghiệt này. 4 – Kỹ sư Bùi Đức Hợp, Nhà giáo Bùi Văn Phú & Luật sư Trịnh Hội. Ba người này đều có chung một điểm, đó là hy sinh tự nguyện chăm sóc cho các boat people bị kẹt trong các trại tạm cư tại Đông Nam Á, đặc biệt là ở Phi Luật Tân. A – Kỹ sư Bùi Đức Hợp nay đã ngòai 75 tuổi. Trước 1975, ông đã từng là Trưởng ty Công chánh tại các tỉnh Long An, Long Khánh. Sau khi vượt biên qua Mỹ vào cuối thập niên 1970, ông Hợp tiếp tục làm kỹ sư tại tiểu bang Louisiana cho đến lúc về hưu vào năm 1998. Từ ngày về hưu, ông Hợp đã tình nguyện qua Phi luật tân để giúp bà con tỵ nạn bị kẹt trong làng tỵ nạn Palawan trong một thời gian dài. Ngòai ra, ông Hợp còn về giúp đỡ rất nhiều nơi tại Việt nam về y tế, xã hội và văn hóa, cụ thể như giúp việc mổ mắt cườm cho bà con ở vùng quê thuộc tỉnh Nam Định quê hương của ông – giúp xây cất hàng chục nhà thờ công giáo tại các tỉnh miền thượng du Bắc Việt v.v…Các việc này đều được ông Hợp ghi lại trong các tập Hồi ký dành riêng cho thân nhân và bằng hữu. Ông tự bỏ tiền riêng ra để làm các việc này, chứ không hề phải sử dụng đến ngân khỏan của một tổ chức từ thiện nhân đạo nào cả. B – Nhà giáo Bùi Văn Phú năm nay mới ngòai 55 tuổi. Ông qua Mỹ từ năm 1975 lúc mới có 20 tuổi. Và sau khi tốt nghiệp tại Đại học Berkeley California, ông Phú đã tình nguyện đi làm thiện nguyện viên cho Đòan Hòa Bình Peace Corps và được gửi sang dậy môn khoa học tại xứ Togo ở Phi châu trong vài năm. Có thể nói Bùi Văn Phú là một trong những người Việt đầu tiên tham gia với Peace Corps. Sau đó, ông Phú lại tình nguyện qua giúp bà con tỵ nạn trong các trại tạm cư ở Á châu trong mấy năm nữa. Hiện nay, nhà giáo Bùi Văn Phú ngòai việc dậy học tại khu vực vùng Vịnh gần San Francisco (Bay Area), lại còn tham gia viết báo bằng cả tiếng Việt và tiếng Anh. Những bài báo của ông Phú được bà con độc giả đánh giá cao vì sự trung thực, gọn gàng sáng sủa và chính xác. C – Luật sư Trịnh Hội là người rất nổi tiếng trong vụ tranh đấu giúp cho nhiều gia đình bà con thuyền nhân bị kẹt lâu năm ở Phi Luật Tân được qua định cư ở Canada và ở Mỹ. Năm nay mới ngòai 40 tuổi, anh Hội đã đi rất nhiều nơi để tham gia các công tác từ thiện nhân đạo giúp người tỵ nạn, điển hình như ở Hongkong và tại các nước Phi châu, châu Mỹ La tinh…Với tính thích phiêu lưu mạo hiểm, Trịnh Hội đã đi thăm nhiều nơi trên thế giới, lại còn tham gia nhiều trong lãnh vực bảo vệ nhân quyền, cũng như làm MC cho các chương trình văn nghệ giải trí nữa. Vào đầu năm 2012, Trịnh Hội đã cho ra mắt cuốn sách nhan đề “ Hội & Ngộ” gồm gần 90 bài ghi chép ngắn gọn trong blog về nhiều tiết mục du lịch, văn nghệ, xã hội chính trị rất sinh động hấp dẫn. Đặc biệt Trịnh Hội lại còn là một trong những sáng lập viên nòng cốt của tổ chức lấy tên là VOICE ( Vietnamese Overseas Initiative for Conscience Empowerment = Sáng kiến Thể hiện Lương tâm Hải ngọai) nhằm phát triển việc vận động bênh vực cho người tỵ nạn còn bị kẹt tại nhiều nơi ở Thái Lan, Cambodia và nhất là cho các nạn nhân của nạn Buôn Người ở nhiều nơi nữa. ( Ghi chú : chữ Initiative trong VOICE ở đây cũng y hệt như trong CGI của Bill Clinton đã trình bày ở trên) * * * Mục số 3 và 4 được ghi trên đây chỉ là mấy trường hợp điển hình về sự dấn thân tích cực trong lãnh vực nhân đạo xã hội hiện nay của một số người trẻ tiêu biểu trong cộng đồng người Việt ở hải ngọai. Nói chung, nhờ tiếp cận được với dòng chính của xã hội tiến bộ trong các nước Âu Mỹ, lớp người trẻ của chúng ta đã có được cái viễn kiến sâu rộng (global vision) – mà họ cũng còn có quyết tâm ra tay hành động cụ thể tại từng địa phương nhỏ bé nữa (local action). Nhưng điều đáng chú ý hơn cả, đó là các bạn trẻ này đều có một tấm lòng yêu thương trọn vẹn đối với nhân quần xã hội (total love). Vì thế không những họ là những hậu sinh” khả úy”, mà cũng còn là những hậu sinh thật là “khả ái” nữa. Và đó là điều khiến cho chúng ta có thể yên tâm và lạc quan về tương lai của dân tộc vậy./ Costa Mesa California, Mùa Trung Thu Nhâm Thìn 2012 Đoàn Thanh Liêm
		Chỉ trong một phút giây hoài niệm Dĩ vãng theo nhau lũ lượt về hvln
User Profile View All Posts by User View Thanks

langthang09		#19 Posted : Sunday, September 23, 2012 12:30:32 AM(UTC)
Rank: Advanced Member Groups: Registered Joined: 3/18/2011(UTC) Posts: 1,981 Thanks: 853 times Was thanked: 1048 time(s) in 470 post(s)		Kinh Thánh nói gì về việc ly dị và tái hôn? Câu hỏi: Kinh Thánh nói gì về việc ly dị và tái hôn? Trả lời: Trước hết không có vấn đề xem việc ly dị để đánh giá người ta, điều quan trọng là phải ghi nhớ lời Kinh Thánh được chép trong Ma-la-chi 2:16a “Vì Giê-hô-va Ðức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên có phán rằng ta ghét người nào bỏ vợ.” Đối với Kinh Thánh chương trình của Đức Chúa Trời trong hôn nhân là sự cam kết suốt cuộc đời. “Thế thì, vợ chồng không phải là hai nữa, nhưng một thịt mà thôi. Vậy, loài người không nên phân rẽ những kẻ mà Ðức Chúa Trời đã phối hiệp!” (Ma-thi-ơ 19:6) Đức Chúa Trời nhận ra rằng từ khi kết hợp hai con người tội lỗi vào với nhau thì sự ly dị sẽ xảy ra. Trong Cựu Ước Đức Chúa Trời đã sắp đặt một số luật lệ để bảo vệ quyền ly dị đặc biệt đối với phụ nữ. (Phục Truyền 24:1-4) Đức Chúa Giê Xu đã chỉ ra những luật đã ban cho không phải vì Đức Chúa Trời muốn như vậy nhưng vì lòng cứng cõi của con người. (Ma-thi-ơ 19:8) Cuộc khảo sát qua việc ly dị và tái hôn dựa trên những lời phán của Chúa Giê Xu được cho phép ghi lại trong Kinh Thánh trong Ma-thi-ơ 5:32 và 19:9. Từ ngữ: “Trừ ra sự phản bội hôn ước” là điều được Đức Chúa Trời cho phép duy nhất trong Kinh Thánh về sự ly dị hay tái hôn. Nhiều dịch giả đã hiểu mệnh đề ngoại trừ này như là sự ám chỉ tình trạng phản bội hôn ước trong thời kỳ hứa hôn. Trong phong tục của người Do Thái, người đàn ông và đàn bà được xem là kết hôn ngay trong thời kỳ hứa hôn. Sự vô đạo đức trong thời gian hứa hôn này là ly dị được xem là lý do có giá trị duy nhất. Tuy nhiên từ ngữ Hi Lạp dịch là “Sự phản bội hôn ước” là từ ngữ có thể hiểu bất kỳ hình thức vô đạo đức nào về tình dục. Nó có nghĩa là sự gian dâm, buôn hương bán phấn, ngoại tình.v.v…Chúa Giê Xu có lẻ nói về được phép ly dị nếu phạm tội vô đạo đức tính dục. Quan hệ tình dục như là phần trọn vẹn của mối dây hôn nhân “hai người sẽ nên một thịt” (Sáng thế ký 2:24; Ma-thi-ơ 19:5; Ê-phê-sô 5:31). Vì vậy việc quan hệ tình dục ngoài hôn nhân phá hủy mối dây ràng buộc nên có thể là lý do được phép ly dị. Nếu vậy Chúa Giê Xu cũng cho phép việc tái hôn trong ý tưởng của đoạn văn này. Đoạn văn “ và kết hôn với những người khác.” (Ma-thi-ơ 19:9) cho thấy việc ly dị và tái kết hôn là được phép trong ví dụ về mệnh đề ngoại trừ. Dù ra sao nó được diễn giải như vậy. Chú ý quan trọng là chỉ có nhóm người vô tội mới được phép tái kết hôn. Mặc dầu không được nói đến trong nội dung sự cho phép tái kết hôn sau khi ly dị là ơn thương xót của Đức Chúa Trời dành cho những người bị tội lỗi tấn công không phải dành cho những người phạm tội vô đạo đức về tình dục. Có lẻ ví dụ chỗ “những kẻ phạm tội” được tái kết hôn không phải là khái niệm được dạy trong đoạn này. Một số hiểu biết trong I Cô-rinh-tô 7:15 như là trường hợp ngoại lệ khác cho phép tái kết hôn nếu vợ hoặc chồng không tin Chúa ly dị một người tin Chúa. Tuy nhiên nội dung không nói đến việc tái kết hôn nhưng chỉ đề cập đến một người tin Chúa không bị ràng buộc trong hôn nhân nếu vợ hoặc chồng không tin Chúa muốn để bỏ. Những trường hợp khác công bố lý do chính đáng cho phép ly dị là việc lăng nhục, sỉ vả vợ, chồng hay con cái mặc dầu không có liệt kê trong Kinh Thánh. Trong khi đây là những trường hợp phải lẽ thì tốt nhất là đừng cho rằng phải dựa trên lời của Đức Chúa Trời. Đôi khi những người hư mất phản bác dựa trên những trường hợp ngoại lệ cho rằng dầu sao ý nghĩa của việc “phản bội hôn ước” được cho phép ly dị nhưng đừng đòi hỏi ly dị. Ngay cả trong trường hợp phạm tội tà dâm nhưng qua ân điển của Đức Chúa Trời họ học được sự tha thứ và bắt đầu tái lập lại hôn nhân của họ. Đức Chúa Trời tha thứ chúng ta nhiều hơn. Chắc chắn chúng ta có thể theo gương mẫu của Ngài ngay cả tha thứ cho người phạm tội tà dâm.(Ê-phê-sô 4:32) Tuy nhiên trong nhiều trường hợp người chồng hoặc vợ không ăn năn mà cứ tiếp tục phạm tội tình dục thì câu Kinh Thánh trong Ma-thi-ơ 19:9 có thể được áp dụng. Cũng có nhiều trường hợp sau khi ly dị người ta tái kết hôn quá nhanh trong khi có thể Đức Chúa Trời muốn họ sống độc thân. Đôi lúc Đức Chúa Trời kêu gọi một người phải sống độc thân để sự tập trung của họ không bị phân tán. (I Cô-rinh-tô 7:32-35) Tái kết hôn sau khi ly dị là sự chọn lựa trong một số hoàn cảnh nhưng điều đó không có nghĩa là sự chọn lựa bắt buộc. Thật đau buồn về tỷ lệ ly dị trong vòng những người tự cho mình là Cơ Đốc nhân cao gần như là thế giới ngoại đạo. Kinh Thánh cho thấy rất rõ ràng về việc Đức Chúa Trời ghét sự ly dị (Ma-la-chi 2:16) Sự giải hòa và sự tha thứ nên được quan tâm trong đời sống Cơ Đốc nhân. (Lu-ca 11:4 và Ê-phê-sô 4:32) Tuy nhiên Đức Chúa Trời biết rằng việc ly dị vẫn xảy ra ngay cả trong vòng con cái Chúa. Một tín hữu ly dị hoặc tái kết hôn không nên cảm giác Chúa yêu mình giảm đi. Ngay cả nếu việc ly dị hay tái hôn của họ không nằm trong trường hợp ngoại lệ của Ma-thi-ơ 19:9. Đức Chúa Trời thường sử dụng sự không vâng theo tội lỗi của các Cơ Đốc nhân để làm thành công việc lớn lao của Ngài. Nguồn: gotquestions.org
User Profile View All Posts by User View Thanks

tubich		#20 Posted : Sunday, September 23, 2012 8:51:44 AM(UTC)
Rank: Advanced Member Groups: Registered Joined: 3/22/2011(UTC) Posts: 1,583 Thanks: 117 times Was thanked: 195 time(s) in 151 post(s)		Syria đi về đâu? Cuộc đào tẩu ngày 6-8 của Thủ tướng Syria Riyad Hijab, người mới được Tổng thống Bashar al-Assad bổ nhiệm hai tháng trước, được xem là nghiêm trọng nhất trong chính quyền Syria cho đến thời điểm này. Và đây cũng cũng là đỉnh điểm của hàng loạt cuộc đào tẩu của nhiều tướng lĩnh quân đội, an ninh, quan chức ngoại giao, nghị sĩ... Quang cảnh hoang tàn ở thành phố Aleppo -Ảnh: Reuters Trên chiến trường, lực lượng vũ trang đối lập đã đánh vào thủ đô kể từ tháng 7, chiếm giữ một số khu phố trung tâm suốt một tuần lễ. Aleppo - thành phố lớn nhất và là trung tâm kinh tế hàng đầu của Syria - đã trở thành “mặt trận quyết định” giữa quân chính phủ với lực lượng vũ trang đối lập. Chiến sự diễn ra tại hai thành phố lớn nhất đất nước cho thấy quyền kiểm soát của chính quyền Syria đã suy yếu đến mức nào. Lực lượng vũ trang đối lập không thể hoạt động như vậy nếu không có sự đồng tình, ủng hộ, che chở của đông đảo dân chúng địa phương. Lực lượng đối lập cũng đã đánh chiếm nhiều cửa khẩu quan trọng giữa Syria với một số quốc gia láng giềng, mở toang cánh cửa để tiếp nhận trợ giúp từ các thế lực quốc tế và khu vực. Nhờ đó, phe đối lập đã có trong tay vũ khí hạng nặng. Quân đội chính phủ đã bắt đầu mất ưu thế tuyệt đối về hỏa lực trên chiến trường, nhất là từ trên không. Trên diễn đàn quốc tế, Syria tiếp tục rơi vào thế càng bị cô lập sau khi Đại hội đồng Liên Hiệp Quốc ra nghị quyết (không ràng buộc) lên án chính quyền al-Assad và yêu cầu một cuộc chuyển giao quyền lực. Có thể nói đến thời điểm này, không còn khả năng cho một giải pháp chính trị tại Syria nếu Tổng thống al-Assad vẫn tại vị. Tất cả các nhóm đối lập chính ở Syria, cả chính trị lẫn vũ trang, đều đã khẳng định “chỉ có dùng quân sự để lật đổ chế độ al-Assad”. Xu hướng này nhận được sự “thông hiểu” của nhiều nước phương Tây và sự tiếp tay của một số quốc gia Ả Rập giàu có. Trong khi đó, chính quyền Syria cũng kiên định lập trường không đối thoại với “khủng bố”. Tướng Robert Mood - nguyên đứng đầu phái bộ giám sát quốc tế về thực hiện kế hoạch sáu điểm của ông Kofi Annan (đặc sứ Liên Hiệp Quốc tại Syria) - nhận định Tổng thống al-Assad “sớm muộn gì cũng phải ra đi”. Nhưng “sớm hay muộn” là một khái niệm thời gian khó định lượng. Nếu chính quyền Syria không tự tan rã thì lực lượng vũ trang đối lập chưa dễ gì đánh bại được quân đội của chính phủ. Tuy nhiên, tình thế buộc các bên liên quan phải đau đầu ngay từ bây giờ là Syria sẽ đi về đâu. Hơn 16 tháng qua kể từ khi nổ ra cuộc khủng hoảng ở Syria, chưa bao giờ các lực lượng đối lập thống nhất được trong một tổ chức chính trị đại diện cho họ. “Hội đồng quốc gia Syria” có trụ sở tại Thổ Nhĩ Kỳ chưa được các bên công nhận là “đại diện duy nhất” của phe đối lập. Tại chiến trường trong nước, người ta thường nói tới “quân đội tự do Syria”. Nhưng đây không phải là một đạo quân thống nhất về tổ chức và chỉ huy trên toàn quốc. “Quân đội” này gồm các đơn vị tự hình thành tại các địa phương, chiến đấu độc lập với “đại bản doanh” đóng tại Thổ Nhĩ Kỳ. Chẳng những thế, mỗi nhóm đối lập, cả chính trị lẫn vũ trang, lại chịu sự chi phối của một thế lực khác nhau trong khu vực. Các thế lực này tuy cùng mục tiêu lật đổ chế độ của Tổng thống al-Assad nhưng rất khác nhau, thậm chí mâu thuẫn nhau về chế độ tương lai của Syria. Tổ chức Anh em Hồi giáo Syria đã tuyên bố thành lập lực lượng vũ trang riêng của họ từ ba tháng nay. Tổ chức khủng bố Al Qaeda đang tìm cách xây dựng một căn cứ mới tại Syria. Người Kurd ở Syria đang giành quyền kiểm soát các khu vực ở đông bắc đất nước. Thổ Nhĩ Kỳ và nhiều nước lo ngại về nguy cơ hình thành một “nhà nước Kurdistan” tại khu vực tiếp giáp Iraq - Syria và kích động người Kurd ở bên kia biên giới Thổ Nhĩ Kỳ, Iran... Lo ngại về sự hỗn loạn có thể xảy ra tại Syria khi chính quyền của Tổng thống al-Assad sụp đổ là điều rõ ràng. NGUYỄN NGỌC HÙNG “Những người hành hương” Iran bị bắt ở Syria Ngày 8-8, Iran thừa nhận có các “cựu” thành viên lực lượng Vệ binh cộng hòa và quân đội Iran trong số 48 người Iran bị quân nổi dậy Syria bắt giữ. “Một số là cựu thành viên lực lượng Vệ binh cộng hòa, quân đội và một số bộ ngành khác” - Hãng tin ISNA dẫn lời Ngoại trưởng Iran Ali Akbar Salehi thừa nhận, nhưng bác bỏ cáo buộc cho rằng nhóm người này đến Syria theo một sứ mệnh quân sự. Ông khẳng định họ chỉ là “những người hành hương” đến thăm một địa điểm tôn giáo ở Damascus. Trước đó, quân nổi dậy Syria đã tung lên mạng đoạn video quay cảnh các con tin Iran và những giấy tờ cho thấy họ là thành viên lực lượng Vệ binh cộng hòa Iran. Iran dù ủng hộ chính quyền Tổng thống Syria Bashar al-Assad nhưng chưa bao giờ thừa nhận hỗ trợ quân sự cho Damascus. Quân nổi dậy Syria, như Reuters cho biết, cũng tuyên bố đã giết chết một tướng Nga là Vladimir Petrovich Kochyev, đang làm cố vấn cho Bộ Quốc phòng Syria, trong một chiến dịch ở ngoại ô thủ đô Damascus. Nga vẫn chưa có phản ứng chính thức. AFP cho biết cũng trong ngày 8-8, xe tăng quân chính phủ đã xâm nhập quận Salaheddin ở thành phố Aleppo và đụng độ ác liệt với quân nổi dậy. SƠN HÀ
User Profile View All Posts by User View Thanks

Users browsing this topic

Guest (6)

684 Pages123>» Go to Page...